*你有很多很多牵肠挂肚的事情放不下，这个放不下就是往生的障碍，就是念佛不灵。念了这么多年的佛，为什么消息都没有?你总得去找原因，原因找到，把这些原因消除，就一帆风顺。

信心不坚固，愿心不恳切，对这个世间还有许多牵肠挂肚的事情，这就得感激释迦牟尼佛四十九年为我们讲经说法，没有老人家长时期教诲，我们怎么能够了解这个事实真相?了解之后才有选择，知道我该怎么做法，才欢喜放下。对于极乐世界会生起向往、羡慕的心，恨不得现在就去。那个世界里的人，个个都是无量寿。

*《般若经》上说的「一切法无所有，毕竟空，不可得」，你就得大自在。为什么凡夫得不到?凡夫患得患失，失掉了他不自在，他有苦受;得到了他也不自在，怕丢掉。所以得与不得，他统统不自在，而且都是假的。

佛法的教学没有别的，就是教你认识事实真相，于一切法中得大自在，为什么?佔有的念头没有了，控制的念头没有了，分配的念头也没有了，完全回归自然，回归自性，这得大自在!这个叫成佛作祖。

*念佛的人修什么?首先要远离贪瞋痴慢。放下身心世界，身不是我，心也不是我，心就是念头，想东想西、想过去、想未来，它也不是我，妄心。身心都虚幻不是自己，你能把这个放下，真正自己就现前。回归自性，一般讲成佛了，回归到真我。

佛法里的真我定义很简单：我是不生不灭的，我不是生灭法；我是做得了主宰的，我们现在的身心都做不了主；我是自在的，我们不自在。这三个定义完全没有，你就要知道这个身心不是我，这个身心是烦恼、是幻相、是梦幻泡影。

放下什么?头一个要把我放下，知道这个我是假我，我放下之后，所谓的放下身心世界就不难了。外面境界是假的，就是这个错误的念头惹的祸，一身沉重的担子，这担子生生世世都卸不下来。

日常生活随缘就好，随缘不操心、没有牵挂，攀缘就操心、就有牵挂；攀缘不自在，随缘就得大自在!所以要有慈悲心，远离无安众生心。对于一切众生没有关怀、没有爱护的心，这就不是慈悲心，这个不能有。只顾自己不顾别人，这自私自利，这要远离。