佛说三世诸佛出生七天后母亲都邑命终
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去来今佛,皆亦如是,母七日终。 《佛说普曜经》:“于时菩萨生七日后,其母命终。七日命终,菩萨咎也?莫作是观。所以者何?本命应然。菩萨察之临母命终,因来下生,怀菩萨时,诸天赡养至见生矣,以服天食不甘世养,本福应然。去来今佛,皆亦如是,母七日终。所以者何?菩萨生时,应受忉利天上功祚服食,上忉利天。” 注:“那时菩萨出生七天之后,佛母摩耶夫人命终。佛母七日命终,是不是菩萨投胎的错误?切切不要这样理解。那么佛母七天命终又是什么缘故?这是佛母本来命运就应这样。菩萨也观察到佛母临命终时,因为此前菩萨下生投胎,佛母怀上菩萨之时,诸天开始赡养佛母,直至菩萨出世。因为服食天上食物,不再适应俗世食物养分,本来就应转生到天上享福。以前世、现在世、未下世的所有佛陀,都是这个事理,佛母都在他们出生七天内就命终。这是什么缘故?因为菩萨投生之后,佛母应当受到忉利天的功德福报的侍奉赡养,是以很快就要投生到忉利天。”《佛说普曜经》,西晋月氏三藏竺法护译。释迦牟尼降生前后细节,在不合经典中都有记载,然则文字稍有进出,或与翻译时代不无关系。如《普曜经》,乃是西晋竺法护译,与鸠摩罗什、玄奘法师等翻译风格、用字习惯必定不合。
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