《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。

有一天，佛陀在舍卫国时，有四位比丘于树下评论辩论：“什么是世间上最苦的事?”

第一位比丘感叹地说：“天底下没有比淫欲更苦的了。”

第二位比丘则说：“嗔恚才是天底下最苦的事。”

第三位比丘却认为：“天底下最苦的莫过于饥渴的感触感染。”

最后一位比丘则表示：“天底下最苦的是惊怖。”

四位比丘在这个话题上争辩不休，始终得不到谜底。

佛陀藉此人缘，合时前去关心。

比丘一看到佛陀，立时停止争辩，向佛请示评论辩论的内容。

佛陀说：“你们所认为的，都不是苦的究竟原因。天底下最苦之事来自色身，所有饥渴、寒热、嗔恚、惊怖及色欲等灾祸，都是因为它的存在。

所以色身是一切忧?的根本，也是祸患的根源。众生于三界中苟延存活，互相欺负，心中亦被恐忧烦恼所束缚而轮回不休。

所以，想要离开世间苦痛，应当寻求寂灭之境，收摄身心，最后达到一念不生，即能证得真正快乐的涅槃境界。”

于是，世尊说了一首偈语：“热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐、小辩小慧，观求大者，乃获大安。我为世尊，长解无忧，正度三有，独降众魔。”

接着，佛陀对四位比丘说：“久远以前，有一位名为精进力的比丘，具足五种神通。每当他在山中树下独自修行时，总有鸽子、乌鸦、毒蛇和鹿围绕身旁，这让它们认为安稳。

鸟兽们日间外出觅食，晚上则回到比丘身边。

有一天晚上，这四只鸟兽互相评论辩论：‘世间之苦，何者最重?’

乌鸦说：‘我认为饥渴最苦。因为饥渴时，身体虚弱，不仅眼睛看不清，而且神志不宁，经常不顾被猎人利刃宰割的危险而自投罗网。我们有很多错误就是是以而丧失性命。’

鸽子说：‘淫欲最苦。因为色欲炽盛时，心坎落空理智，行为也就毫无顾忌，于是危险就接踵而来，甚至连性命也会不保。’

毒蛇认为：‘嗔恚最苦。当伤害他人的心念一路，不分亲疏远近都邑遭到危险，这种毒意不仅能屠杀别人，也会伤害自己。’

鹿则表示：‘惊怖最苦。每当我在山林野外间游走时，心中老是怀忧恐惧，害怕被猎人或豺狼捕捉。只要听闻一点儿声响，就会惊慌地逃向岸边或躲到坑洞之中。