阴历正月初一，为大慈弥勒菩萨圣诞日。

弥勒佛(即弥勒菩萨)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意译为慈氏，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛。被唯识学派奉为开山祖师，其宏大思惟体系由无著、世亲菩萨阐释弘扬，深受中国佛教大师道安和玄奘的推重。

弥勒菩萨简介

弥勒佛即未来佛，译曰慈氏。阿逸多为姓，弥勒为名。生于南天竺婆罗门家。绍释迦如来之佛位，为平生补处菩萨。先佛入灭，生于兜率天内院。

兜率天是欲界的第四层天，弥勒菩萨现在正于兜率天内院为诸天演说佛法，那里的一天是我们地球上的400年，经四千岁(兜率天的天寿是4000年，即人世五十六亿七切切岁)，由兜率天内院下生人世，于华林园龙华树下成正觉，以三会说法化度无量无边的众生。初以前之弥勒，值佛而修得慈心三昧，故称为慈氏。甚至成佛，犹立是名也。

弥勒化身垂化

弥勒在兜率天内，不动本际，应现十方，若凡若圣，弗成限量。传我国六朝齐梁时傅翁，五代梁唐时布袋和尚是弥勒的化身。

傅 翁

傅翁(497-589)，号善慧，浙江义乌林村夫，父名傅宣慈。十六岁纳刘氏女妙光为妻，生二子日普建、普成。

一日，一个印度和尚、嵩梵衲访之，与傅翁说：“吾与汝毗婆尸佛所发誓，今兜率宫，衣钵见在，何日当返?”因命命临水影，见圆光宝盖。傅翁笑答曰：“炉鞴之所多钝铁，良医之门足病人，度生为急，何思彼乐乎?”嵩指松山顶曰：“此可栖也。”傅遂于此山躬耕而居之，日常营作，夜则行道，自谓得首楞严三昧，如是苦行七年

时梁武帝称帝，崇尚佛教，傅上书曰：“双林树下，当来解脱，善慧大士白国主救世菩萨，今欲条上中下善，希能受持。其上善：自略以虚怀为本，不着为宗，无相为因，涅盘为名。个中善：略以治身为本，治国为宗，人世天上，果报安泰。其下善：略以护养众生，胜残去杀，普令庶民，皆禀六斋。”

书进，诏遣迎至。帝问：“从何而来，师事何人?”答曰：“从无所从，来无所来，师事亦乐。”

异日，武帝请讲《金刚经》，傅才升座，以尺挥案一下，便下座。帝愕然，傅曰：“陛下会否?”答曰：“不会”。一日，傅讲经次，帝至，众皆起，傅端坐不动。众曰：“圣驾临此，何不起?”傅曰:“此地若动，一切不安。”

太建元年(596)，嵩梵衲于柯山灵岩寺入灭。 傅曰：嵩公兜率待我，弗成留也，四月二十四日趺坐而终。着有《心王铭》传世。临终时对学生说：“我从第四天来，为度汝等，次补释迦。”

布袋和尚

布袋和尚，唐末五代人。长居浙江奉化，其家族姓名不详，人皆称之为长汀子布袋师，他自名“契此”。为人笑口常开，体胖腹大，话出无定，寝卧随处，行为类似疯颠。随身行李只布袋一个，禅杖一根，或以仗荷袋，到处行化。见人进食，伸手便乞，所得食物，无论荤素，均咬一口，便纳袋中。袋满，分给儿童，故每过村落，儿童喜随其后，互相追逐，分享袋中食物。

布袋和尚行动怪异，弗成思议事迹颇多。每到冬天，常卧雪中，雪不沾身，天欲下雨，便穿潮湿草鞋在村落急行;若遇天旱，则著高齿木履跑到桥上，竖膝高卧。有人请示凶吉，每示必应，灵验异常，世人不识，以为其说话行动，类似疯颠，实则其说话既富诗意，又含禅机。

有一次，走在一个削发人之后，忽然伸手一拍其肩，削发人回想看时，他说“给我一文钱”。禅师说：“道得出，给你一文钱。”他急速放下布袋，叉手而立。白鹿和尚问他：“若何是布袋。”他放下布袋，沉默不语。又问：“若何是布袋底下事?”他背起布袋离去。保福和尚问他：“若何是佛法大意?”他又放下布袋。又问：“更有向上事否?”他又负起布袋迈步向前。

一日，他站立十字街头，有一禅师问他：“和尚在此何为?”答：“等一小我。”那禅师说：“来也、来也”。他说：“不是你这小我。”禅师问：“若何是这小我?”他忽然伸手说：“给我一文钱。”处处是禅机。

又有一次，在途中碰见一宰牛人，即说偈曰： 杀牛之人号罗刹，杀他自杀谁惊怕，刀山斧斫暨鍪前，何劫何时得解脱。

一日接收农民赡养后，说偈：手把青秧插满田，垂头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。

有一强盗向他打主意，他说：由贪沦堕世波中，舍却贪嗔礼大雄，直截凡情无所得，圆明寂照汝心中。

当他在十字街头看见世人，熙往攘来，行色促时，不禁慨然而说：趣利求名空自忙，利名二字陷人坑，疾须返照娘生面，一片灵心是觉皇。

有人问他法号，他说：我有一布袋，虚空无恚碍，打开遍十方，入时观安闲。

有人问他行李，他说：一钵千家饭，孤身万里游，青目睹人少，问路白云头。

有人问他若何是佛性，他说：只个心心心是佛，十方世界最灵物，纵横妙用可怜生，一切不如心真实。

其随口而出类似诗歌之偈语甚多。个中诫人长短，及劝人忍辱之偈语，读之，得益无穷。兹录于后：

长短憎爱世偏多，仔细考虑奈我何;宽却肚皮常忍辱，摊开笑口暗消磨。若逢亲信须守分，纵遇冤家也共和;若能了此心头事，自然证得六波罗。

其忍辱偈是：有人骂老拙，老拙自说好，有人打老拙，老拙自睡倒。涕唾在面上，随他自干了，我也省力量，他也没烦恼。这样波罗密，就是妙中宝，若知这消息，何愁道不了。

梁贞明二年三月三日，布袋和尚笑对众言“明年今天，我取弥勒果赡养大众。”翌年三月三日，在岳武寺廊下，跏跌磐石上而逝，其遗偈曰： 弥勒真弥勒，化身千百亿，不时示世人，世人俱不识。至此，世人始知布袋和尚，是弥勒菩萨的化身。

弥勒净土

欲界六天中第四之兜率天有内外二院。其内院常为补处菩萨之生处。今弥勒菩萨生于此。故谓之为弥勒之净土。弥勒上生经说净土之相。以劝愿生。

兜率净土弥勒三尊是弥勒菩萨、法华林菩萨、大妙相菩萨，复有他方诸大菩萨发心而来，古来大德发愿往生者众，个中有阿难尊者、戒贤大师、道安法师、法遇法师、玄奘大师、窥基大师、无着菩萨、世亲菩萨、智者大师、智晞、灌顶、玄朗、道宣律师。近代虚云老和尚、太虚大师、慈航法师……

南无当来下生弥勒尊佛!

今日正月初一，喜逢弥勒菩萨圣诞。吉日殊胜，请念佛、诵经、持咒、放生、吃素、献花、供灯、广作功德，必蒙佛力加持，消无边业障，积无量福德!祈愿世界和平，灾害永息，回向虚空法界一切众生离苦得乐，安然吉祥!