做作十恶业的下世果报

2024-07-21 更多文章

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众所周知:吾人须死守『五戒』,方能下世保持人身;须做作『十善业』,方能下世生天道;须做作『十善业』并修行禅定』,方能下世生色界天或无色界天;须修行『四谛法』,方能证阿罗汉果;须修行『十二人缘法』,方能证辟支佛果;须修行『六波罗蜜』,方能证佛果。至於若做作『十恶业』者,依《佛为娑伽罗龙王所说大乘经》所开示众生若做作『十恶业』,下世将受如下之恶报

(一)若复杀生,当堕地狱、畜生、焰魔等界,后生人世以余业故得二种报:一者夭折;二者忧?。

(二)若复偷盗,当堕地狱、畜生、焰魔等界,后生人世以余业故得二种报:一者自居贫贱;二者不得他人财宝。

(三)若复邪染,当堕地狱、畜生、焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者愚疑;二者妻不贞正。

(四)若复妄言,当堕地狱、畜生、焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者言不诚实;二者人不崇奉。

(五)若复绮语,当堕地狱、畜生、焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者言不真正;二者所言无定。

(六)若复恶口,当堕地狱、畜生及焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者言多斗诤;二者人闻不重。

(七)若复两舌,当堕地狱、畜生及焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者得下劣家属;二者感亲属分离。

(八)若复多贪,当堕地狱、畜生及焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者不能利益他人;二者常被他人损害。

(九)若复多嗔,当堕地狱、畜生及焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者心常不喜。二者多不称意。

(十)若复邪见,当堕地狱、畜生及焰魔界,后生人世以余业故得二种报:一者邪见;二者懈怠龙主。

由此观之,若有众生行於如是『十不善法』,决定获得如是果报,复更别得无边诸大苦报。经云:『要知前世因,今生受者是;要知未来果,今生作者是。』又云:『诸法人缘生,缘灭法亦灭,吾佛大沙门,常作如是说。』

总而言之,善因得善报,恶因得恶报,譬如种『财布施』之因,於缘成熟时,必得『财富』之果;种『法布施』之因,於缘成熟时,必得『聪明聪明』之果;种『无畏施』之因,於缘成熟时,必得『健康长命』之果;种『念阿弥陀佛』之因,於缘成熟时,必得『往生西方净土』之果;种『忍辱』之因於缘成熟时必得『肃静美丽』之果;种『杀生』之因,於缘成熟时,必得『夭折多病』之果;种『偷盗』之因,於缘成熟时必得『贫穷卑微』之果;种『邪淫』之因,於缘成熟时,必得『妃耦不贞』之果;种『妄言』之因,於缘成熟时,必得『被毁谤』『被诈欺』『被背信』之果等等。如斯各类各样,於《占察善恶业报经》、《分别善恶报应经》、《佛说十善业道经》等大乘经典,都有详实之开示,请诸仁者自行受持读诵并为人演说,将是『功德无量』。

 


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