为什么有的人贫穷，有的人富贵，有的人聪明，有的人愚蠢。许多人会说，这个是命运，是业力。那要若何改变他呢。贫穷的地方，无论你布施若干给他，哪怕他暂时蓬勃了，过了不久，他就贫穷了。

以前有个国王，看到社会贫富差距，就命令把富人的财富分给穷汉，让人人都拥有一致财富。但过了不久，贫穷的人照样贫穷，富贵的仍然富贵。这个原因是什么。因为富贵的人，有富贵的基因，贫穷的人有贫穷的基因。

要发家，有的人说，修财神法，念咒语，愿望财神聚财给你。这些法都是方便法，关键是自己心坎要改变。自己要成为一块材料。钱财好比水，江河湖海都有水。但人好比杯子，杯子很破，有破绽，很小，你怎么装，也只能装一点。要改变贫穷，首先要改变自己，把杯子造的好一些，大一些。

杯子很破，代表自己知见不正，看不起用钱人，看不起钱，鄙弃财富，一谈钱就认为自己似乎没有修行。这也是知见有问题。这样子怎么感召到富贵呢。富贵的人，要很尊重一切，不仅尊重出世间的福报，也尊重世间的福报。人家有权利，有财富，有学识，甚至长得肃静，有名声，有地位，我们都要尊重。不能小看世间的福报。连世间的福报都没有，先要修出高水平出世间的福报，很难。在印度，许多削发人，修道人，他本来就是王子去削发，比如释迦佛，或者达摩祖师。这也代表他世间福报的圆满。

要改变命运，要改变缺点的知见。宁可破戒，也不要错了知见。那知见缺点主要有两个，第一个是不尊重，第二个是傲慢。

学佛后，不仅对出世间法，对世间人的伦理，也要尊重。不要说夫妻儿女都是讨帐，也不要说，钱财都是毒蛇，也不要说一切都是空。这些都是不好的暗示。有这个知见，命运就不好。因为因是不好的。说家庭是讨帐，今后家庭就会不和气。说钱财是毒蛇，今后就没有钱。常说世界没有大好人，今后出门就碰不到大好人。为什么呢，这个因要改变过来。

修道人要给自己很光明的设法主意，今后途径会越宽，不要很消极，很回避。不要给自己阴郁的暗示。佛从没有说这个世界很糟糕。舍利弗看到娑婆世界，说高下不平，杂晦充满，但佛说，我看到这个世界，只有一片净琉璃，和极乐净土。我们看不到美好，其实是自己的业障。心中有阴暗，有不满，要懊悔。

第二个，是傲慢。得不到又看不起。比如说看不起名利。名好不好呢?释迦佛是名闻满十方，这个也是名。祖师修一辈子，也是名闻世界，然后他就能摄受一批学生。这个也是名。像虚云老和尚，昔时名声也很大，也很好，是国师。光绪皈依他，慈禧太后也皈依他，后来蒋介石也皈依他，周恩来也皈依他。老和尚兴旺鸡足山，是光绪支持的。兴旺其他道场，也是背后有宰官在支持。这个也是名的一种。可见，不能傲慢，一定要谦卑。佛法固然很伟大，世间法中有许多器械值得我们进修和尊重。