「妙理者，实相之理体」，就是《法华经》上所说的佛之知见也。大乘《华严经》上说，「一切众生本来是佛」。佛陀的教育不是别的，恢复佛之知见，如是而已。佛之知见是本有的，就是佛的智慧。

佛所知的深度、广度没有边际，佛的见解完全正确，没有丝毫的偏邪，这些都是我们众生个个具有的，圆满具足，只是迷了自性，把正知正见变成邪知邪见。现在的方法，必须用佛的教理让我们觉悟，让我们回头，让我们把自性找到。方法就是读书千遍，其义自见，在佛门叫诵经。

诵经的目的在哪里？诵经的目的是其义自见，就是开悟。所以不能求解，求解悟门就堵塞了，求解所得到的是佛学常识；要不求解，一直念下去，会开悟。我们每天读经是属于持戒，念久了自然得定，就是清净心现前，烦恼少、妄念少，这就很有进步，心愈来愈清净，愈来愈平等，智慧就开了。

文章恭录—2014净土大经科注第90集2014/08/13