自序

轮回转世之公案、人缘果报之实例，数千年来不曾间断，正史多有记载。至于野史笔记，俯拾等于，不胜列举。此吾国文化之大端、世道人心之维系也。可叹魔子当道，邪说炽盛，为害百年而不休，荼毒四海而犹荣。而当代风日下，邪说日炽，黄钟毁弃，瓦釜雷鸣，致使害群之马层出不穷，宵小之徒有恃无恐；是故世道险恶，人心叵测，人人唯利是图，处处物欲横流，事事伤天害理。追本溯源，此皆唯物邪说之丰功，无神谬论之伟绩也！最无耻者，莫过假科学之名，行罪恶之实，谎称唯物为科学，诬指唯心即迷信。如斯则猪狗牛羊皆懂科学，历代圣贤莫不迷信也。夫欧美，近代科学之发祥地也，自总统至平民，信因果、敬神灵者十有九八；我中华，魔外横行之乱泥潭也，自古至今无科学，从上到下皆自私，却以谈因果为迷信，以反宗教为科学也。悲夫！如斯则人人不信因果，正人自惭为正人，小人骄傲为小人，伦理道德丧失迨尽，而江山社稷亦不攻自溃矣！余本草木之人，不在其位，何忧其政？然位卑未敢忘忧国，身穷焉得不孝亲！如《梵网经》云：一切须眉皆是我父，一切女人皆是我母。（无量大劫以来）我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母！故发菩提之心，作孝亲之想，缀拾旧闻，整理掌故，举轮回之实例，明因果之规律，证佛法之真理，以之赡养普世界之父母，悉皆知因识果，止恶向善，破迷开悟，离妄归真，明心见性，返本还源，背尘合觉，往生净土，离苦得乐。且藉以自勉勉人、自警自励可也。噫，华夏之中兴，民气之向善，文化之本源，皆在佛法因果之中矣。打油诗曰：

人畜轮回平常见，死后变猪更普遍。

世间所有屠宰场，皆是亲人遭涂炭。

吃它总要被它吃，血债必用血来还。

户户有本血泪账，人人有座业障山。

成群结队堕地狱，一失人身出头难。

参透人情冷透心，识破轮回惊破胆。

冤冤相报何时了，不向净土更悲凉。

普劝念佛求往生，净土才是咱家园。

弥陀授记成佛道，法界遍开七宝莲！

常念阿弥陀佛，方为至真至善；

往生极乐世界，等于大圣大贤！

一、 阴神出窍，差点变猪。业力可畏，求生净土！

抗战时期有个修行人，有一次在打坐中出了阴神，沿著斋房后面的小路，往林子里走。一路走去，就是平常散步的小径。再往前走，是平常没有进去过的地方，那里有座房屋，大红色的门。他认为奇怪，这个大红门是早年一向没见过的，到底怎么回事？于是好奇的走上前去，掀开红门帘，往里探头一看，有个女的躺在床上，张著两腿，正在生孩子。

这个修行人一看，陡然一惊，认为自己太不规矩，赶紧缩回身子。里面一个产婆模样的妇人，看到他，笑嘻嘻的召唤他进去。他因严守戒律，怎么也不肯进去，赶紧往回走。接生婆跑过来拉他，正拉扯时，修行人一使劲摆脱，溘然回过神来，自己的肉体还在屋里打坐。

他回想方才的境界，认为不像一般的妄想。于是下了座，出门往屋后那片林子走去。沿著平常散步的那条小路往前走，恰是方才出神时所走的路。路的尽头，挡著篱笆，平常不让人进去的，所以他一贯也不往里走。然则因为刚才坐中的境界其实蹊跷，所以此次他就持续往里走，探个究竟。守园子的人看见他，大声叫嚷著，怎么也不让他进去。理论了半天，他只好把打坐中奇怪的境象说了出来，那小我才勉强放行。进了篱笆，沿著小路持续走，哪有什么大红门的房子，那个地方原来是个猪圈。听守园的人说，方才母猪生了一窝小猪，个中一只刚生下来就死了。

修行人一听，吓出了一身冷汗！修行这么多年，差点投胎为猪。要不是当时心存正念，持守戒律，假如对女人动了一丝邪念，或者昏头昏脑的，被产婆拉进房里寒喧，那就是钻进猪胎狗腹了。业力之强，轮回路险，可见一斑！

有位大师曾经说过，得人身难，失人身易，现在大多半人来生的果报是三恶道。因为命终时中阴境现前，你所见所闻，都是业力所感、鬼神所变的幻象，看母猪为美妇，视地狱为华屋，抱铜柱如胴体若有涓滴的贪恋念头，就急速随业流转，长刻苦报。所以说三界无安，如同火宅，轮回险恶，深可怖畏！只有一心念佛，求生净土，才是自利利他、安然稳当、幸福吉祥的菩提大道！

灵魂出窍，差点变猪；六道轮回，真实不虚。

轮回路险，难出三涂；信愿念佛，求生净土！

那摩阿弥陀佛！ 那摩观世音菩萨！

二、临命终时不由己，鬼神引你堕恶道

《地藏菩萨本愿经》云：是阎浮提积德之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母甚至诸家属，引接亡人令落恶道，何况本造恶者（轮回路险、死活可怖）！世尊！如是阎浮提须眉、女人，临命终时，神识惛昧，不辨善恶，甚至眼耳更无见闻（一失人身，万劫不复）。是诸家属当须设大赡养，转读尊经，念佛菩萨名号，如是善缘，能令亡者离诸恶道，诸魔鬼神悉皆退散（唯有佛法，普利三界）。

（人死后成为中阴身即鬼魂，如三岁小孩，迷迷瞪瞪，不能自立，只能随业力流浪受报。所以我们一定要念佛求生净土，否则一失人身，万劫不复。死活事大，吹法螺没用。末法之世，唯有信愿念佛，求生净土，方能圆满成佛，自利利他。）

梦参老和尚开示：

《地藏菩萨本愿经》这一段就是说鬼神能使你堕恶道，因为在你做不了主的时刻，鬼神使你变恶，不必等到死后。我们现在看到太多了，在生前鬼神就使你变恶，你心有所动，鬼神就混水摸鱼，即使你信佛了，然则你信得不果断，那个恶鬼神可以扭让渡你不信佛，甚至于使你谤佛。平常我们还能做得主，莅临命终时那得要鼎力量，你平常没有修行，没有力量，到那个时刻你怎能有那个力量呢？就是做善事的人，根本没有做什么恶，莅临命终时，这善可不是大善，假如他戒定慧修到有成果的时刻，鬼神当然扭转不了的。虽然做善事，而只是一般泛泛的善事，这是轻易被牵动的。真正有了力量的时刻，就不会被牵动，到他临命终的时刻，那些鬼神变更做他的父母，或者他的家属把他引上恶道（积德者如斯，作恶者更严重）。

现在的人要想知道这个知道那个，就求鬼神，鬼神正好就混水摸鱼了，他正想找你，你去找他他更高兴。很多人不信佛菩萨，反而信鬼神，从《地藏经》甚至一切经典上讲，好的鬼神，能够培福德的鬼神，是给三宝学生做护法的，恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙少了，都去信佛了，做善的，恶鬼神不就没有了？所以他应用各种的方法伤害扰乱你，让你信佛不成。特别在末法时代，恶鬼神相当的多，我们人人周围阁下的都邑有的。即使积德的人，莅临终时刻，百千鬼神都来扰乱你，化做你的亲人，引你腐化，何况作恶的人。我们莅临命终时，神识昏昧，你平常的贪爱心在这个时刻就显现了，你贪什么，就跟着你的贪心而现什么境界。假如你跟着境界一转你就腐化了。并不是你看见要变猫变狗，那你会抗拒的；但到你模模糊糊的时刻，鬼神化现出你平常爱玩的地方，你一进去了，结果你就入到畜生的肚子了，生下来就是动物。

民国初年，黑龙江省的乡下，有一位十二、三岁的小姑娘，她也许是严重的感冒，发了高烧。农村缺医少药，她母亲就给她喝点姜汤、红糖水，拿被子盖起来，让她发汗，结果断了气了。

她晕厥傍边，就看到有一辆大车，几匹马，几匹骡子拉的那种大板车。她看了车上坐了四、五小我，有小男孩也有小女孩，那些人就要她上来玩，她也胡里胡涂的，忘了她是害病；在神识晕厥的时刻，就这样跳上车一块去玩。这辆车就进了村，到西头一个院子里，她忽然间这么一惊醒，就听人家喊小狗下了五、六个，她一听自己变狗了，很害怕！其余小狗都抢奶嘴去吃奶，她不吃，她憋气，这一憋气她又死了。在她死的时刻又听到这家小孩子喊这只小狗死了，她这边死了，她妈妈看看她发汗没有，被头一揭开，她又活了。她跟她妈妈说：我刚才变成小狗了！她妈妈说：你烧得胡涂了，怎么变了狗了？她说：您到村西头的谁家谁家看看，他家的狗下了五、六个小狗仔，个中有一只狗的皮跟我穿的这件衣服一样，黑底白花的就是我，您去看看！她妈妈就去看了，果真如斯！

那时我听到了这件事也欠妥一回事，后来学佛了，我就想起这件事了。还有从梦中，我体会到有时刻很多的梦做不了主，本来是假境界，我们想一想，假如今天爱好一件什么工作梦境现了，我们的贪心立时就增长，立时就跟着那个欲望去做了，醒来才知道是梦，不醒来不知道是梦（日间的死活大梦更是妄想稳固）。梦中受了危险，丧失生命了，醒了什么也没有。人生就是这样子，莅临终时那些鬼神变成你的六亲家属，变成你的父母来接引，你就跟着他腐化恶道。独一的解救办法就是念佛求生净土！

三、信施难消 人身难保

以前有一位无果禅师，深居幽谷，参禅悟道，心不旁骛，二十余年都由山下一位居士护法赡养。禅师因为一向未能明心见性，亲证本来，惟恐背负因果，信施难消，所以盘算出山行脚，寻师访道，以了脱死活大事。

护法居士让家人做一件衲衣送给禅师，妻子女儿急速着手剪裁缝制，每缝一针就念一句阿弥陀佛圣号。做好今后，又偷着包上四锭马蹄银，送给禅师做路费。禅师接收了护法居士一家的布施，准备第二世界山。是夜仍坐禅入定养息，忽至半夜，进来一青衣孺子，手执一旗，说道：奉命邀请禅师上莲华台！随后便稀有人抬着豪华漂亮的莲花大轿，鼓瑟吹笙，一路欢呼，来到禅师面前。

禅师心中暗想：我修禅定功夫，未修其他窍门，即便修观想窍门的行者，见到诸佛现前，也应知一切唯心造，外境弗成得；若起贪恋，轻易着魔。《金刚经》说得很明确：凡所有相，皆是虚妄；离一切相，即名诸佛。无果禅师就摄心念佛，不予理睬。

青衣孺子又再三劝请，说机会可贵，切勿错过！假如禅师不去，我们也无法回去交差啊！见无果禅师依然不动， 青衣孺子便和一群随从上来强拉硬拽。无果禅师拗不过他们，只好随手拿起身边的一把引磬，插在莲花台上，说：这是我的法宝，让它代表我好了，你们回去交差吧。青衣孺子和随从乐人，便抬轿宣传而去。

第二天一大早，禅师正要动身下山，听见急促的敲门声。开了门，见护法居士手拿一把引磬，惶惶张张地说道：师父，这不是您的器械吗？怪了，昨晚我家中的母马临产，生了一个死胎，马夫用刀割开胎盘，发明里面有一个引磬。我认出这是禅师之物，所以赶紧送来。只是纳闷，为什么会落入马腹中呢？

无果禅师听后，大惊失神，汗出如浆，深信业力弗成思议，赶紧跪在佛像前叩头懊悔。并说一偈：

一袭衲衣一张皮，四锭元宝四个蹄；若非老僧定力深，即为施主作马儿（读音为泥）。

禅师说罢，将衲衣白银了债居士，一别而去无音讯。

经云：借使百千劫，所功课不亡；人缘会遇时，果报还自受。佛教所说的因果业缘，是客观存在却弗成思议的宇宙轨则。种豆得豆，种瓜得瓜，则是人所共知的自然规律。信施难消，人身难保，人多以为戏言；其实即便悟道，若未证果，仍难免死活轮回。观夫禅师遭遇，可不慎哉！

谨以此文痛切懊悔本人与全家及法界众生以前所作的一切罪业，祈愿佛光注照，佛力加被，业障消除，六根清净，一切罪业，化为泡影。离苦得乐，明心见性，往生净土，圆满佛乘，超凡入圣，利乐有情。

四、这条小狗的前世是寺院住持

我早年在台湾高雄讲经，在高雄有个小镇叫草衙，那里有一个庙，里头有一条小狗。这个小狗通灵性，天天寺庙里头的日夕课诵它都来，一堂课都不缺。可是每到打三皈依，它就走，所以有人就很奇怪：这条小狗会做日夕课，怎么打三皈它就走？

有一天，有个外埠的法师从那里经由，他随喜课诵。当到打三皈依时，小狗要走，他就把它叫住：你不能走！你现在的成分不是住持，课诵做完了，你才能够离开。小狗听了，乖乖地留下来，课诵做完了它才走。

这个小狗，就是这个庙里以前的住持和尚，死了之后投胎到他的庙里。为什么他没能修成功？愚痴的习惯没有去掉。可见，修行不是件轻易工作，一定要改习惯才管用！

所以诸位要晓得，有的时刻在寺庙里看到的小狗、小猫，甚至于老鼠、甲由，许多都是寺庙以前的削发人。

在家也不例外！家里养的这些动物，可能都是以前的白叟转世，因为他舍不得离开这个家，他留恋这个家。留恋又能怎么样？他罪业深重，得不到人身，五戒不全得不到人身，那怎么办？就投到畜生道里。它在畜生道，还认定这是它的家。

有的时刻，它对前世的事还不忘，它自己还感到到，家里的儿孙对它不孝顺，天天打它、骂它，又不给它吃好的。可是它家里人哪里晓得，它是自家的白叟转世，他们只是把它当畜生育！

我们修行，要怎么修？首先把欲望舍掉。

我们的欲望是什么？贪嗔痴慢、自私自利、名闻利养、五欲六尘的享受。

佛为什么叫我们舍尽这一切欲望？我们无始劫以来生生世世搞死活轮回，就是欲望在作祟。

我们为什么会搞轮回？这是因为不懂得事实本相。

事实本相是什么？佛告诉我们：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。真正清楚明了这个事实本相，欲望就没有了。没有欲望，就没有轮回了。

幻影附记：前几年去过几回云居山真如寺（虚云法师和一诚法师的道场），那里有一只叫阿黄的狗，据僧人们说这只狗前世曾是这里的削发人。我还给它拍了几张照片，但后来遗失了。

难怪有人说：施主一粒米，大如须弥山；今生不了道，披毛戴角还。削发人修行更要小心啊！

五、了情和尚投猪胎，护法金适值搭救

会性法师讲述

一盏孤灯照楼台，上床脱却袜和鞋。

识神渺渺随梦去，未知明朝来不来？

清朝时，南海普陀山有一位了情和尚，他的削发人缘很有趣味，就是因为作梦今后才削发，他作了什么梦？他在家时是一位信佛青年，每日必诵一卷《金刚经》。有一天晚上在睡觉，梦到自己在门前的街上走。见到一辆马车，车上有六位少女，长得很美，召唤他：来啊！来啊！车上还很宽，起来车上一路坐。了情和尚那时还没削发，认为有趣就上车坐。车子到了一个地方就停住了，六位女子跳下来。见到有一个门，门很矮小。六位少女进去后，他也跟在后面爬进去。进去今后，里面有一位金刚神（诵金刚经者的护法神）像韦驮菩萨一样手拿金刚杵，见他进来，赶他出去：你不能进来！快出去！出去！然则他硬要进去，金刚神著急了：叫你弗成来，你硬要来，诵《金刚经》的人，不许来这里，叫你出去，不出去就打！说着用金刚杵从他的头打下去，他异常痛，当下就昏以前了。醒过来时就在床上，背部都是汗。鼻孔闻到的气味很不好，像是猪粪味。他就认为很奇怪，心中很不安。看看已过半夜，睡不著了，就起来诵《金刚经》，直到天亮。

天亮后，他就去找昨天晚上作梦去的地方，就在邻近的近邻找到了，原来那个小门是一个猪圈外面的排水沟，那里面猪的粪尿从里面流出来。他认为很奇怪，就去问主人说：请问，你们家里昨天晚上有人来过吗？没有人来啊！可是我明明看到七小我从你们猪舍水沟里进去，那里面是有什么？是这么回事！我养猪嘛，昨天晚上我家的母猪生了七只猪，六只小母猪，一只小公猪，可惜那只小公猪平生下来就死了。

他一听害怕了，就想弄个明白：你带我去看看好吗？那死去的还在吗？还在，我就把它放在旁边，已经死去了！他进去一看，知道那只死的小公猪就是他，吓得汗出如浆，赶紧离开了，心里想：真危险！真危险！昨天晚上若不是金刚神告诉他说：诵金刚经的人不能来。用金刚杵从头上打醒了他，现在他就成为一只小猪了！

就这样他生起了出离心，到普陀山去削发。普陀山的住持问他：你为什么要削发？他就将亲自经历过的情形说了，老和尚听后，认为他很有善根，就为他取了一个法名叫了情，所以人称了情和尚。

人人一定要留意，尤其是青年，见到少女叫你，你可别准许哟！这就需要锻炼到作梦中会念佛。作梦中若不会念佛，第六意识就不能自己作主，轻易跟著梦境去，那就很危险！古德有一首诗说：一盏孤灯照楼台，上床脱却袜和鞋。识神渺渺随梦去，未知明朝来不来？就是说：晚上要睡觉的时刻，我们的识神茫茫渺渺、模模糊糊地跟著梦境一向去。明天早上能不能活着回来，还不知道！世上也有人睡而不觉就死去的，有人说：这样死去，不会苦楚，很好！其实不然，轮回中人谁也没有保障，若是睡梦中跟天人去升天，这样还算好的，万一去了三恶道，那就不好了！这就需要我们锻炼到梦中也能念佛，念念求生净土。假如梦中会念佛，临命终时，正念就提得起来，往生净土就有把握。

六、潘文华军长投胎为猪

四川军阀、二十三军军长潘文华①嗜色如命。他的府内妻妾成群，他贪恋女色，过著穷奢极欲、腐败糜烂的生活。

有一年夏天，赤日炎炎，暑气灼人。晚上，潘文华在似睡非睡中，看见九个绝色少女，貌似桃花，肌如白雪。身穿红绿黄白短袖短裤，含笑走来。他一看见美男，欲火如焚，想跑步上前，拥抱求爱。只见这九个姑娘进入他的卧室绕行一圈，嘻嘻哈哈走出来，穿过院户，步出大门。他赶紧去追，九女前行他后跟，穿大街，过冷巷，步出蓉城。但见九个女子径直向田间阡陌走去。他在后面高声喊道：九个丽人儿，走慢点！我是潘军长！我要娶你们当姨太太！跟著我享荣华富贵！九个女子既不准许，也不回头看，他走得快，女子们也走得快，他走得慢，女子们也走得慢。行行复行行，穿过一片竹林，进入一座茅房，他看见女子们直接走进屋里，纷纷倒下。贰心想，好，我也倒下，正好拥抱交欢。正当他倒下的刹那间，忽闻一个老太婆喊道：老头子，快起来！母猪下猪儿哪！白叟掌灯进圈一数，啊！九个奶豚儿，一个牙猪，共十条小猪！潘文华一听，心想：糟糕，我怎么变成猪啦！于是扳呀扳，刚巧猪圈板有个大洞，咚的一声坠入粪池。他一惊而醒，恍如一梦，不知此梦是真是假？

次日，早饭后，他暗自带上两名勤务兵，按照梦中的行程，过街穿巷，步出城外，约行四里许，果真有一户竹林茅舍农家，内有两个男女白叟。他问道：二位白叟，你们家中昨夜发生什么工作没有？二位白叟异口同声地说：没有发生什么大事，只是我们养的大母猪不走运，昨夜下了十个小猪，九个奶豚，一个牙猪，可惜那个牙猪扳到粪塘淹死了！潘文华一听，大惊失神，左顾右盼，一切情景跟梦中所见经历相同，真是怪事！他脸上佯装镇静，口称观察农民生活，带上勤务兵回去了。

过后，他向一位亲信人说：我贪色，梦变猪好危险！好危险！不是几扳滚下粪塘，我就死啦！梦与现实相相符，女子变奶豚，须眉变牙猪，真奇怪！看来美色是不能贪恋的。那位善意的贴心人，语重心长劝他说：「朱夫子治家格言中说『纵对如花似玉之貌，定存若姊妹之心』。《三字经》云：见妇女莫狂，人有姊，己有妹』。古圣教人非礼勿视，非礼勿言，非礼勿听，非礼勿动。佛教教人不邪淫。对待妇女，长如母如姑，中如嫂如姐妹，幼如女如孙女。这些都是教人戒邪淫的良言。至于男女正大光明娶亲成家，那是延续中华民族后代，是兴家兴国的。正淫美事跟「邪淫」不能同日而语。我奉劝你不再迷恋美色了！放下屠刀做大好人。从此，潘文华言行推陈出新，不再明夺暗抢民女为妾，也不到青楼妓院里去嫖娼了。他听善人劝，好好修来生。邻近一座寺庙修殿堂塑佛像，他乐捐功德银币一万元，同时请人写好了一首《戒淫诗》，裱好，吊挂在客厅，作为戒邪淫的座右铭。

诗云：

贪花好色罪弥天，折福短折苦无边。

奇男倚天擎慧剑，英雄定过丽人关！

注①潘文华（18861950）号仲三，四川仁寿人。四川陆军速成私塾卒业，国民党高级将领、二级陆军上将。历任川军教导师师长兼重庆市长、国民党第7战区23军军长、28集团军总司令兼川陕鄂边区绥靖公署主任、西南长官公署副长官，1949年12月率部在四川彭县起义。后任西南军政委员会委员。1950年11月16日在成都病逝。

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七、一个老头和八个美男

老于是和我共事15年的科级干部，是出了名的不信鬼不信邪的倔强老头。却有一件事，用他的话说：可让我信服了。老于是威县人，前几年他休假投亲，发生在他村庄的一件事，使他从一个无神论者变成了一个有鬼论者。

那年夏天的一个正午，村上一伙人在大树下乘凉，一位５０岁的汉子坐在躺椅上慢慢睡着了。其他人依然聊天说地。忽然他大叫一声：吓死我了，好险啊，我差点变成猪！人人惊奇地问其原委，他讲述了自己变猪的梦境：

我刚才梦见八个花枝飘扬的姑娘，每人脖子上系一条白纱巾，同坐在一辆马车上，说说笑笑，莺声燕语，好不诱人。当时我不知是产生了邪念，照样想顺路搭车，反正不由自立地就上了马车。正想和姑娘们搭讪，忽然听到咔嚓一声，马车翻了。紧接着就听到有人在喊一个、一个、又一个都是母的，哈哈哈，又一个，是个公的，哈哈哈我跟着喊声一看，看到我就在xx家的猪圈里，自己就是最后生下来的那头小公猪，咱村的某某某等三四小我都围着猪圈看生猪崽呢。我一想，不好！自己变成猪了，这下子没命了！但我心里很清楚。怎么办？能抛弃家人做猪吗？不！怎么才能恢复人形呢？只有拼死还魂了！我就使劲往猪圈墙上碰，结果，猪我死了，真我还阳了

听完他的讲述，人人半信半疑。为了弄个明白，人人商定一路去xx家看是否生了小猪，是否有村上那几小我在围观。一帮人很快便来到XX家，果真看到围观的那几小我，猪圈里有刚生下的８头小母猪，脖子上都有一圈白毛，活蹦乱跳的。旁边还躺着一头死去的小公猪，黑脖子。人人问养猪人：怎么刚生下来就死了一头？养猪人答：一共生了９只，８母１公，就这只公的，生下来很机灵，眼睛一眨一眨地东张西望。不知怎么的，它忽然往墙上撞，没来得及抓就碰死了，真可惜！

原来，那八个漂亮的姑娘，恰是乘马车去投猪胎的八个亡魂。

这件事很快传开了，人们都信任确有六道轮回，老于等人也彻底破除了唯物观念，成为信佛者和洁身自好者。

八、 男女结伴，投胎为猪

今年（二○○二年）四月十八日上午，在山东省汶上县城至南旺镇的农用小客车上，家住柳林村的车主刘某的妻子王女士，对我们讲述了她比来亲眼目睹的轮回故事。

二○○二年清明节四月五日晚上九点半，她家的小客车停在县城西关的丁字路口待客。不久，只见西边的柏油大道上，急促走来了男女五人，二男三女，两个男的戴着墨镜，个中一个三十多岁的男士近前看了车前的行车路线指导牌后，问王女士去南旺的哪个村。王女士见有乘客坐车，笑容相迎，告诉他们这是最后一班车，终点是老家柳林村。对方一听，喜出望外，高兴地说：可问到家了，我们就是去您村太生家走亲戚的。

王女士热情地召唤他们上车坐下，笑着说：太生家与俺挨门，坐俺的车包管把您送到家门口。

一路上，七小我有说有笑，不久来到柳林村车主的家门口。待车停稳后，王女士指着邻居太生家敞开的大门，虚心地说：这家就是，你们去吧。五小我申谢后，交给王女士拾伍元纸币，说笑着走进太生家的大门。

次日清晨，王女士往门外倒垃圾时，碰见太生媳妇在门前清除卫生，于是顺便问起来：嫂子，你家昨晚来的五个客人是哪里来的？太生媳妇丈二和尚摸不着头脑，琢磨了一下说：昨天一夜俺都在猪圈为母猪接生，哪有什么客人来？

王女士以为她撒谎，很不高兴。太生媳妇说：不信你来俺家看看，老母猪生下了三只小母猪和两只小公猪。

王女士进去一看，果真不假，两只带黑眼圈的小公猪，跟人带黑色眼镜一样。就认为工作异常奇怪，明明这五人是坐自家的车来的，自己又亲自指路，亲眼看见他们进去，哪里会有错？

为了进一步弄清工作的前因后果，她跑回家里查看昨晚五个乘客付的货币。打开提包后，她吓傻了眼：那三张五元的国民币竟然是烧给亡者的纸钱。奇怪的是太生家猪崽出生的时间、性别、头数、特点与五人进门的时间涓滴不差！

吃惊之余，仔细回忆：乘车的二男三女，个中两个须眉带黑眼镜，奇怪的是太生家猪崽出生时间与五人的进门时间涓滴不差，彼此的性别、数量、特点也正好相符，这件发生在面前的铁的事实，足以证实佛教讲的六道轮回，真实不虚！

我们反思一下，自己平生做了若干利益众生的善事，若干伤害众生的坏事，就不难推出自己的果报，下世得人身比登天还难，而往生净土比得人身轻易，若投生到畜生、饿鬼、地狱时，后悔也来不及了！所以我们不时刻刻念佛培养德本，发愿求生净土，弥陀授记，平生成佛，普济群生。

九、 杀猪果报 三世为猪

作者 明华居士

洞庭湖某农场分场有一位老职工，学佛前餐餐吃肉。退休后一日凌晨到市场买肉，屠夫老不出来。等到上午八九点，屠夫终于一脸疲惫地出来了。老者开口道：害得我们等这么久！屠夫一脸苦笑：你不晓得我碰见鬼了。你还碰鬼，鬼奇怪碰你啊？

屠夫满脸沮丧地说：我真的碰着鬼了。晚上做个梦，有个叫李东生的人对我说：我就是你明天要杀的那头黑猪。因为我在世时杀猪且为人不善，已三世为猪。前二世被杀时都被刺三刀才死，苦楚得要命。请你看在曾是同业的份上，一刀了却我，不胜感激！我一觉醒来，认为梦好蹊跷，我杀猪哪次不是一刀毙命？管他的，我忙我的。你晓得我是离群索居，没人协助。历来是先杀猪再去烧水，哪晓得水一烧开，猪却不见了，找了良久才找到猪，水又冷了。只好再杀一刀又去烧水，但待水一开，猪又跑了！就这样翻来覆去，真的杀了三刀，所以就拖得这时刻才出来。

白叟问，你刚才说托梦的人叫李东生？

对呀，你白叟家认得他？

白叟长叹一声：咳！岂止认得，他照样我亲姑舅老表。死了快十年了。他生前确实是屠夫，为人也不咋的。这种人变畜生极有可能，只是每次受三刀才死，真是太苦了！

屠夫听罢神色煞白：老爷子，你说的可是真的？

老子骗你不成？谁敢有意说自己的老表死后变猪，还每次杀三刀？不信你去三分场一队去访，我表弟媳还在。白叟说完径直走了。屠夫喊白叟拿上肉，白叟骂道：老子吃你祖宗的肉，老子老表的肉吃得下？白叟从此不再吃肉，随后学佛，吃全素。

后来，屠夫果真到白叟所说的地方去寻访，果真见一老妪。问道：请问这是李东生家吗？是啊。他人呢？死了快十年了。你找他干什么？于是，屠夫把前面发生的工作告诉老妪，白叟老泪纵横：我可怜的老倌！后生子呃，你做梦后告诉我们就好了，我们买回来养着你，免得又受三刀之苦！

屠夫也不禁潸然落泪，说声打扰就逃也似地走了。从此，他脱胎换骨屠业，皈依佛门。人问他干得好好的，为何不干了？屠夫笑道：还干，死后变猪让你们吃？傻瓜才干呢！

自打听了这个故事，末学也开始警醒，念佛吃全素。今天想来，是李东生少度了屠夫、老者和末学三小我。末学在此怀着感恩之心写成此文，祈愿以此惩恶功德，回向李东生和所有从事杀业的人们，以及一切被人故杀误杀的众生，听闻佛法，消除罪业，化解怨结，信愿念佛，往生极乐！南无阿弥陀佛！

十、欠债不还，死后为猪

作者 了悟子

在淄博市南博山地区，有小我到集市上买猪，养猪者要二百块，这小我还价还到一百八十元，成交后，他赶着猪回家。半路上，那头猪忽然倒地不走了，任凭脚踢梆打，猪死活不起来。

买主没精打采地蹲在路边安歇，忽然听见有人措辞：我就是不走！

买主以为有人辱弄他，站起来四处寻找，不见人影。正纳闷时，又是一句：我就是不走！

原来那声音不是其余，恰是猪在措辞。

买主大吃一惊，不敢近前。边撤退退却边问：你你是谁？为什么不走？

我是XXX，养猪的人是我舅舅。我生前欠他二百块钱没还，所以这一世脱生猪去还债。本来了却了，可是你又少给了二十块，我还得持续还下去，你这不是成心害我吗？所以我不准许！

买主虽然一头雾水，但照样坐卧不安地对猪说：好吧好吧，我回家后再给你舅舅二十块，这样可以吧？

你可要措辞算数，否则我饶不了你！

那头猪说着一骨碌爬起来，很服从地跟着买主往家走。

好在养猪的人是邻近村庄的，买主回家后，赶紧带着钱到邻村去，找到那人，问道：

你有个外甥叫XXX吗？

是啊，他半年前抱病去世了。

你外甥生前跟你借过钱吗？

借了我二百块你怎么知道这事儿？

妈呀，原来如斯！六道轮回和因果报应一点都不假啊！

买猪的人和养猪的人一五一十地说清楚明了本相，实在感慨了一番。后来诚恳向佛，彼此成了好道友。

我记得早年读过一个类似的例子，是一个小女孩偷拿父亲十块钱，死后投胎变成羊来还债（天哪，连欠自己父母的债也逃不掉，因果报应真是铁面无情，无处回避！）。她父亲从集市上买回一只羊，准备第二天杀了请客。当天晚上，其母梦见女儿哭着回家，穿一身白衣服，扎着两个上翘的小辫，脚穿棕色皮鞋，躲在墙角哭泣。母亲醒后，不知缘故，就没当回事。次日凌晨，其父杀羊，羊哭显形。其母一看，分明是自己梦见的女儿，急忙阻拦。但其父不信，杀而食之。

人人接触佛法多年，肯定读过很多佛教书本，个中因果报应、六道轮回、学佛感应的故事占很大比重。不知您是不是当小说看，反正我是坚信不疑的；特别是前人的著作，文以载道，决无妄言，一字一句，全部是真实的。至于胡编乱造、欺世盗名的所谓文艺创作，那是后人灵魂扭曲的表现，只有在现代文化专制和道德沦丧的语境下才泛滥开来。不知您更信任谁？

可见，业力弗成思议，果报亦弗成思议！正所谓：

生前一分债，死后十厘还；不由你不信，投胎更可怜。

人心生一念，寰宇尽皆知；善恶若无报，乾坤必有私。

一切恩爱会，无常可贵久。生世多畏惧，命危如晨露。

由爱故生忧，由爱故生怖。若离于贪爱，无忧亦无怖。

十一、轮回还债，毫厘不差

这个真实的故事是我老姨家的工作。他们老俩口生活在农村，有一年从集市上买了两头母猪来喂养，下了猪崽就到集上卖掉换钱养家。

几年后，一天，我老姨做了个梦，梦到有俩人对她说：我们欠你的债快要还完了，我们还完了就走。老姨醒后还纳闷，没谁欠我的债呀？

不久，两头母猪又下了两窝猪崽。老姨梦见那两小我对她说：我们欠你的债终于还完了，我们就要走了。老太太说：走就走呗。

第二天，两头老母猪忽然象有病一样不吃不喝，当天晚上就都死了。老姨这才明白过来，这两头猪前生欠她的债，今生托生成猪来还帐的。老姨想：你们死了，我也要把你们卖了换点钱花。

她与老伴剥了猪皮，把猪肉装在三轮车上，拉到乡镇去卖，因为不敢在城里卖，怕被管事的人查住。谁知在乡镇上也被查住了，工作人员告诉她：这病猪肉别卖了，看您这么大年纪不罚您钱啦，拉回家埋了吧。

老两口只好把猪拉回来埋了，感慨万千地说：你看看，人家帐还完了，想再多要一分钱都弗成能！

轮回还债，毫厘不差，因果铁律，业力恐怖！

十二、财主悭贪 投胎为猪

某地有一个财主，平生积德，修桥铺路，救济贫苦，施茶施米，做了许多慈善事业。但他只热衷于修世间福报，不求闻法解脱，不信受佛法，是以不知因果轮回的短长关系。

财主临终时，业障现前，吵闹着要吃猪肉。以前，乡下人不随意马虎杀猪，日常平凡没有卖肉的，只有在过年和大喜庆的日子才杀猪。财主家里的猪都很肥大，家人不舍得杀，只好向邻居买了一头小猪杀了。肉还没煮熟，财主就一命呜呼。

财主肉体死了今后，神识到了阴间，阎罗王翻看他的死活簿，看到他平生做了不少慈善事业，正准备判他回到人世，转世做个富人，溘然跑来一头小猪，向阎罗王告状说：且慢，先让他还我命，他为了知足口腹之欲，我那么小就夭折了。财主辩讲解：是我家里的人把它杀死的，何况我又没有吃它的肉。阎罗王说：尽管你没有吃它的肉，然则它是为你而死的。你的福报应当分给小猪一半，让它也去投胎做人，享受富贵的日子。这个财主很悭贪，心想，我平生积德积善换来的富贵，凭什么分一半给别人？双方僵持不下，阎罗王说：你假如不肯分一半给小猪，你就转世做猪，抵还欠它的债。财主心里算计着，反正变成猪也不过一世，我的福报依然存在，将来总会有享受荣华富贵的一天。

因为财主修下的福报，虽然投胎为猪，照样受到很好的待遇。主人把它当成比赛的大猪公，吃住非分特别呵护照料，住在有凉气设备的地方，享用上好的饲料。

有一次，一只鸡跑来吃猪饲料，猪不让鸡吃，就用头盖住猪食糟口，饲料沾满了头。小鸡又去啄猪头上的饲料，它平生气就把鸡咬死了，猪死后投胎为鸡。这样赓续的变换身形，鸡鸭牛马、飞禽走兽，赓续的轮回，而他所愿望的富贵，像一张空头支票永远没有兑现。

财主一念悭贪，不肯与人分享，结果换来无穷无尽的死活轮回。我们天天造业，罪如须弥，假如不懊悔悛改，求生净土，也将赓续地轮回酬债，业网牵缠，永无出头之日。 人命在呼吸间，这不是消极消极，而是人生真理。人身可贵，佛法难遇；一失人身，万灾害复。世人应当警醒，信愿念佛，求生净土！

十三、亲舅累世为猪，夫妻断荤吃素

煮云法师

台湾一位董姓立法委员，夫妻虽然应酬忙碌，但从早年即经久茹素，问起启事，董太太说，那是因为她舅舅的缘故，她舅舅能记起多世前的事，并说自己是猪来投胎的，而且是多世为猪，清楚地记得做猪被宰杀的苦楚。

他说当猪被杀死后，苦楚并不就此停止，肉体被切割时仍有异常敏锐的痛感。当猪肉被人买回去后，把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长，猪就愈加苦楚，最惨的是将猪肉做成腊肠、火腿、腊肉等食物，绞碎后再用盐水浸泡，还要经由日晒风吹等过程，其间猪所遭受的苦楚就是地狱之苦，常人难以想象。此种苦楚必须等到人们完全把它吃完才停止，也就是说，猪的苦楚并不因死而终止，必须等到人们把所有的猪肉吃完了才停止！天哪~~~~~~

舅舅说他已经不知道做了几世猪了，数都数不清，每当想到做猪时的苦楚，仍心惊胆颤，全身发抖！他说本来他这一世还要投胎做猪，他听了阎王的宣判后吓得拔腿就跑，但判官很快就抓起一把猪毛往他背后丢来，所以他当代背部仍有一团猪毛。说完，他脱下衣服，所言确实不虚。

董太太夫妻听了舅舅的诉说后，从此即断除一切肉食，虔心学佛。

十四、牧童三世为猪，今生带有猪蹄

既明

一九三七年，我旅居四川西昌的光福寺时，有一天清晨下山，入城干事，山下有一湖，要进城须乘船渡湖，当时同船者十余人，个中有三、四个牧童，年约十一、二岁。我发明傍边有一牧童，总把手插入腰中，以衣服隐瞒，怕别人看见。一开始时我并未特别留意，不久，另一个顽皮的牧童忽然将那牧童的手拉出来，原来那只手竟然是一只带毛的猪蹄，当时同船的人都很震动。

据牧童说，他能记起前三世之事，他前三世都转世为猪，当他被杀死剥皮后，挂在街头卖肉时，每割一刀，都认为痛彻肺腑，肝胆俱裂！直到完全卖完后，魂识才能离开肉体，他记得前两世都是如斯。

但在上一世，当他被宰杀剥皮后摆在街边出售时，过了良久仍未卖完，等到最后仅剩一只猪蹄时，他苦楚得其实无法忍受了，骤然用力挣扎，魂识忽然离开了猪蹄而投胎，当代幸得人身，但因还有一只猪蹄的「业债」没有还清，所以今生犹留一猪手，令人见之惊骇，深信因果轮回！

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十五、猪手背后的故事

这是个真实的工作，很多人都听过了，我们中国有一个中国青年党②，有一位元老姓唐的，他讲了这段轮回的故事。这位元老晚年也在修佛法，他说到某个道场去念佛共修时，经常看到一小我，这小我始终把一只手常藏在袖子里面。唐师长教师看了几回后，也认为很奇怪，就特别留意他。有一次唐师长教师有时看到了那一只手长有很多的黑毛，而且手指头也不合常人。唐师长教师与此人熟了今后，就谨慎地问他：师长教师，可弗成以说说你的手是怎么回事呢？好在此人也有修行，就不介意，对唐师长教师谈起自己轮回的故事。他说：

上上一世，我灭亡的时刻，我的识神很清楚，起先中阴飞起，然后却认为越来越冷，是以一向想找一个保暖的器械，要赶紧钻进去，才不会认为冷！

我们处在中阴身时会现各类幻相，假如没有佛菩萨来接引是很危险的。因为中阴身一会儿感到得很冷，很冷一定是要往热的地方取暖，认为很热了一定是要往冷的地方躲避，其实这些都是地狱相，要腐化到寒冰地狱。所以我们修行，就是要对一切相都不要当真，都要识破放下。

此人持续说，中阴身认为异常严寒，就飞啊飞中阴身是会飘而飞的，溘然他看到有一件皮衣，哇！穿上皮衣不就温暖了吗？他毫不斟酌就穿上了，模模糊糊地睡了一觉，醒来的时刻，他竟然看到两小我各抱着一只小猪：「我爱好这一只小猪！」「我爱好那一只小猪！」这下子他才知道：糟糕！我是个中的一只，我腐化到畜牲道了！他的识神照样很清楚：「我不能腐化到畜牲道，我要开始拒食，无论若何都不能吃！」因之，他开始拒绝进餐，什么都不吃，拒食三天后，它又死了。

在此次的中阴身，他已有经验了，不能看到什么器械就去乱闯，这一次他看到了光。

能看见光是比较好一点的，但一般的光很微弱，比不上诸佛菩萨来接引的强光，诸佛菩萨的那种光是很亮丽、柔和的光；通俗天神的光是强烈刺目刺眼的光，与诸佛菩萨来接引的光不一样。假如没有熟悉清楚，你会上当。 他看到这个微弱的光，躯体就投进去，所以这一世他就投胎做人了。然则因为阿赖耶识有猪的业力种子，毕竟影响他的基因，手上残留了很多猪毛。

这是姓唐的青年党元老所写的一篇申报，也是他确实亲眼看到的事实。

注② 中国青年党于1923年12月2日在法国巴黎玫瑰村共和街成立，提议人包括曾琦、李璜、何鲁之、李不韪、张子柱等12人。成立会议确定了该党的宗旨本国家主义之精神，采全民革命的手段，以外抗强权，力争中华民国之自力与自由；内除国贼，扶植全民福利的国家。认为某党是假借外力，争夺政权之政党的国贼，主张外抗强权，内除国贼，强烈否决阶级斗争和阶级专政。因为他们不依靠武力和国外势力，举步维艰，1949年后被镇压取消。

十六、 宣化上人亲见的轮回案例

一切众生，生了又死，死了又生，一向地在六道流转轮回。宣化上人曾说：对六道轮拒绝对弗成以困惑！你如果困惑，根本就不需要信佛了；佛就讲六道轮回的，佛会骗你吗？你如果得了五眼六通，这六道轮回清清楚楚的。

（一）自愿饿死的小猪仔

哈尔滨有个法师生了病，有一天自己认为死了，灵魂走到寺院不远的地方去投生。投生做什么呢？做猪！他一看自己变成了猪身，他死活不吃奶，就饿死了，灵魂回到法师身上，又活过来，说：我刚才投生去做猪！旁边的人就问：你在什么地方做猪？他说：我现在觉抱病好多了，我带你去那里看看！那家生了七只猪仔，我是个中之一；我是有意不吃奶，饿死的！其他法师就陪他到那儿看，果真那家生了七头小猪，个中有只猪仔死了。这是这位法师亲自的经历，我也见过他。

（二）小狗太太最烦人

我记得在东北，有个演戏的人学了很多戏词，所以他有点聪明。他演戏的时刻，最爱一只狗。那只狗死后转世为女人，今生就和他做了夫妻，做他的太太，一天到晚都和他吵架，像小狗那么咬人，一天到晚把他闹得啼笑皆非。说她是真闹，她说是和你开玩笑；说她是开玩笑，她又是真的，所以不知道怎么才好。他对我讲，他的太太最麻烦了，一天到晚给他麻烦；他想要修行，她就不让他修行。我说：你没有定力；你要有定力，她就离开你了。她闹你，你不出声；她怎么样你也不管。缘尽则散，自然就会了了。他说：真的吗？我说：你试一试看！他就在家修忍辱行，修了三年忍辱的功夫。他太太闹他又闹了三年，结果他太太死了，再没有闹他了。

（三）东北猪手刘师长教师

在东北榆树县，有个猪手刘师长教师，他的一只手是猪蹄的样子。猪手刘师长教师记得自己前三生的工作。他最初对父母亲很孝顺，今后就投生到一个很有钱的家里，他父亲四十多岁才生他这个儿子。他在十三岁时就娶亲了，娶了一个比他年长一、两岁的太太。他父亲虽然五十多岁，然则淫欲心还赓续，又讨个小老婆；小老婆和儿媳妇年纪差不多大。年少的他娶了太太不到一两年，生了个儿子；等儿子到十三岁的时刻，他也给儿子娶亲，儿子的太太比儿子大几岁。

过了几年，他的父母都死了，他父亲的小老婆还在。他看父亲的小老婆生得很美丽，于是占领了她。他二十七、八岁时，他的儿子死了，他看儿媳妇也很美丽，又淫其媳。等他到四十几岁，他才骤然觉悟，心想：唉，我这平生所造的罪业太多了！他就学着信佛，念《金刚般若波罗蜜经》；念了十几年，他五十几岁的时刻死了。阎罗王鞠问他：你为什么尽造些恶业？现在应该把你放到油锅来炸！于是叫来两个鬼，要把他放到油锅去炸。这时旁边有个判官说：弗成以！阎罗王问：为什么弗成以？判官说：他因为念过《金刚经》，在他肚子里有《金刚经》，应该先叫他投生，等《金刚经》忘记了，再用油锅炸。于是阎罗王就叫他又投生去做人。

他那一世生在一个穷汉家里，从小就欢乐吃器械，把肚子吃得很大很大的，五岁就病死了。他父母一看，说：他肚子为什么这么大，到底里头有什么？于是把他肚子打开，肚子里有块像金刚石那么硬的器械。等在旁边的鬼带他到阎罗王那儿，阎罗王说：现在先叫他投生做猪去！他又投生做猪，被人喂得很肥，然后被宰了；回到地狱，此次阎罗王要用油锅来炸他，他说：你不必炸我了！让我投生做人，你留我一只猪手做证实，让我劝世人不要造罪业！阎罗王说：这也好！于是让他投生，生在一个姓刘的家里。

因为他生成有个猪蹄子，一般人都叫他猪手刘师长教师。我见过这小我，和他谈过很多话，知道他记得自己的工作很清楚。这就是由恶业造成的人缘。地狱是很危险的地方，愿望人人不要造恶业，否则苦报难免！

因果报应弗成思议！诵经功德弗成思议！各位闻此故事，敢不深省自心，诵经消业乎！

十七、贪财还债，两世为畜

我的爷爷姓邹，人称邹师长教师，年轻时经商，经常在外奔走。一次他到河北涞源县城，在城里的一家客店住宿。爷爷每次到涞源干事都住在这家客店。店里有一位帐房师长教师，热情和气，待人诚恳，品德高尚，所以我爷爷很爱好找他唠嗑。

这位帐房师长教师的大拇指，常年套着一个用布缝的小袋。很多人都问过这手指袋是怎么回事，帐房师长教师只推说他的拇指长了疙瘩，一向没有痊愈，所以包着。此次我爷爷又问起这只手指，帐房师长教师看他不是外人，就说了实话：今天我就索性让你看一看这个指头，告诉你怎么回事。当他把布袋摘下时，我爷爷惊呆了，原来这不是一小我的手指，而是一个小猪蹄！

于是，帐房师长教师坦然且卖力地讲起了自己的旧事，他说：

我从小就能回忆起前生的事：我上一世是一个庙里的和尚。有一年寺院要修缮，香客们就捐了一些钱。当时我起了贪心，静静地扣下二百钱。我死了今后，因为贪占了这二百钱，转世成了一头毛驴，开始吃苦受罪来还债。我常年驮着沉重的货色，没有歇息的时刻。脊背磨破了，伤口开始化脓，主人也不让我停下来。货色送了一批又一批。后来我其实受不了了，便在途中跳崖摔死了。死了今后，来到阎王殿，阎王说：你那二百钱没有还完啊。接着我又转生成了一只小猪。这只小猪能吃能长，几个月工夫就长成了二、三百斤重的大肥猪，被杀猪的人宰杀了。猪被杀的剧烈苦楚并不因灭亡而停止，一向持续到被人买回去煮熟吃完。这头猪死后被人泡在开水里，还剩一只蹄子没煺净毛，我痛得其实忍不住了，一使劲摆脱了出来，灵魂茫然的飘荡，后来转生成了一个小男孩，平生下来，就有一只手的大拇指是猪蹄。

帐房师长教师讲到这里，异常诚恳地告诉我爷爷说，我自从知道这段旧事后，对因果轮回深信不疑，今生对贪占坑骗的事一点也不敢干了。因为人无论干了什么事都得自己承担后果，因果报应一点都不差啊！这个猪指头不仅不时刻刻提醒我本人不要做坏事，而且警醒了很多人。

我爷爷也深受震撼，回到老家后，第一件事就是把子孙们叫到面前，很严肃地讲了这件事，经常嘱咐我们一定要向善止恶，深信因果，学佛修行，并让我们把这段故事讲给更多的人听。

十八、贪污善款 投胎为牛

黄启忠

广西桂林永福县永安乡永富村山旁有一牛墓，并碑记，见者莫不惊诧。

缘起：傅尔成，广西永福县永安村夫也，家财万贯，富甲一方，乐为公益事操心。尝见梓里人赶三皇街需趟水过河，诸多不便，遂倡导捐资建石拱桥，梓里人及仕于桂林、柳州等地应捐者颇众。甫二月，即捐得折合白银3700两。即择日佣工匠99人破土动工，每月挖土凿石，工场沸扬！傅尔成亲自监工督造。彼发明，工场点数为100人，开饭时仅为99人，日日如斯，颇感讶异。归告其妻，妻喜曰：个中乃有一不食炊火之仙人助汝耳！

施工近年，拱桥落成通行，梓里人皆大欢悦，莫不感恩感恩。然年余后，众始发明建桥仅花白银2600两，余银1100两被其侵吞矣！然众皆惧其财势，惟怒惧言，但无人颂其德矣！

尔后，傅尔成81岁时谢世归阴，阎王察觉彼贪污建拱桥银1100两，诘之，彼矢口否认。阎王忿甚，即差无常等鬼兵押彼到融安县农村，投胎为一头黄牯牛，毕生劳改，业力使然。

某日，其孙傅甫仁诣融安县购油茶，途径一田畴，见一农民使牛，大声叱曰：傅尔成你快走！犁完此田即放你吃草！傅甫仁听后大讶，诘曰：老伯！汝胡叱牛为傅尔成耶？农人回曰：君有所不知，他生来背上毛色中有傅尔成三字，故一向呼其名也！

傅甫仁归，将此奇遇告父，其父自忖：先父曾侵吞白银1100两，必是阎王罚他变牛还债矣！遂出高价将牛买回，新建牛房，热天给牛挂蚊帐，冬天给牛盖被子，然牛终需耕田耙地，让子孙吆喝奴役耳。

牛老亡后，家工资牛设墓，立碑以志之，至今犹有牛墓在焉！然其子孙怜父、祖为牛，侍牛如人，其孝心虽可嘉，而于因果轮回无奈何矣。

（原载1999年1月19日《广西法制报》副刊）

十九、欺母变鸡 下蛋还债

很多人据说过深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年的故事，以为那是传说。其实这是民国初期的一个真实故事，鲁南地区一个村庄里，住着一位双目失明的老妇人。有一年大旱，收成不好。她的女儿家断粮了，向母亲借米。母亲二话没说，为女儿盛了满满一大箩米。来年，女儿家收成了，回娘家还米，母亲说：不就一箩米吗，算了吧！女儿假惺惺地执意要还，就把箩翻过来，用箩底盛了一层薄薄的米，让母亲摸摸，居心欺负母亲看不见。

几年后，女儿因病过世。业力牵引，魂魄投胎为母鸡，给她母亲下蛋还债。这只鸡很听话，吃得少，下蛋多，很讨老太太爱好。接连下了三年蛋，有一天，托梦给老太太说：我是你女儿，因为欺骗母亲获得畜生身的报应。深箩借，平箩还，托生母鸡下蛋还三年。现在还完了，我也该走了。第二天，母鸡就死了。老太太方知那是女儿转世，肉痛不已，就将它当成亲人葬在祖茔里。从此传开来，当地无人不知，民风大变。

还有一个女儿死后变羊的真实案例，很多善书中都有记载。大意是一位小姑娘偷拿了父亲几两银钱，死后投胎为羊，上门还债。父亲当然不熟悉，买来准备杀了请客。但她的母亲晚上做梦，梦见女儿哭哭啼啼地求母亲救命，并诉说因为小时刻偷拿父亲的钱，才受到此种报应。母亲惊醒，劝丈夫不要杀羊，丈夫讥笑她迷信，到底照样杀了，刚杀死，那羊就现出女儿的原形，夫妻大惊失神，从此吃素戒杀。

一念善恶，祸福立判；切莫欺心，法网恢恢。

二十、天津新例证： 人转世为狗

天津有一位老太太，她的儿子死了两年，有一天她作梦梦到儿子，她问儿子说：你现在在哪里？儿子说：我现在在一个庙里。她又问：你在庙里做什么？那个庙的名字你还记得吗？儿子回答说：我在庙里看门。老太太醒来之后很难过。

不久，她和一些佛门居士同修结伴朝山，到了一个寺院，认为就是她梦见儿子的那个寺院。她向寺庙的老和尚打听：你们这个庙有没有门房？老和尚说：我们没有门房。她说：那么谁在看门？老和尚说：有一个小虎。当她听到小虎二字的时刻，大吃一惊，寒毛直竖，原来小虎就是她儿子的小名。她急忙说：小虎在哪里？老和尚说：它是一条狗哦。

原来，老太太的儿子死后，转世投胎作狗，无家可归，被寺院收养。可能因为这只狗长得很精神，所以人人就叫它小虎。老太太跑到门口去找那只狗，那只狗老远就迎过来，母子抱在一路，老太太大哭，小虎也流下眼泪。

人投胎作狗，这是造不善业，所以换的身体就差了。此事在天津传遍了，天津人都来看小虎候，小虎很有灵性，它躲藏起来，不好意思见人。而其他地区的人来，它就走出来。有些懂得佛法的人就劝老太太，把这件工作多多宣扬，不要难为情，这样能度很多众生。这是比来发生在天津的工作，可见六道轮回确实存在，决不是捏造的。

二一、偷盗僧物，投胎为狗

一次法会中，武汉新洲利子河村的许蜜斯告诉我们：

我家里有一条土狗，才半岁大，公的，他是我前几年去世的年迈来投胎的。他不知从哪里跑到我家的，那时还不到1个月大。奇怪的是，他不吃我喂养的食物，而是去其他地方吃，吃饱后再回我家看门。我哥生前，爱吃甜食，爱睡凉席，这条狗都有这些个性。这还不算，关键是像前两次一样，他来我家之前都事先托梦给我的，然后第二天就来到我家。前两次他托生的也是狗身，不过都是在幼小的时刻就死了。更蹊跷的是，这条狗与我心心相通：有时有客人到我家作客，抽烟时，我心里想：在屋里怎能抽烟！于是他就上前一爪子把别人的烟给拍掉了！已经有3次了！还有一次我一位有邪淫的同伙到我家，这狗竟然做出XX的动作羞辱他！

我听了后认为弗成思议，但不怎么深信。于是我到她家里查看，发明这狗异常有意思，从来不叫，还经常对我行蒲伏大礼。开始时我以为他是在伸懒腰呢，可是他经常对我如斯做：两条前腿伸直，身体向后坐，全身伸展，头深深地埋下接触地面。他也经常伸出一条前腿轻轻拍打我的腿。他有时会发出类似人太息的声音，但因为不多，我也没在意。

接下来的工作让我彻底信任了那狗就是她哥哥！这狗在我们卧室门外的客厅里大声叹气悲咽！哭哭啼啼，的确就是一小我的声音！这条狗就这么像人一样悲叹哭泣了一整夜！

我问她：你哥哥去世时多大年纪啊？因为这声音听起来很年轻。她说：48岁，他死前都是我在照料。他得的是乙肝腹水。其他亲人都怕沾染，嫌弃他！只有我不怕，因为我信佛念佛，我不嫌弃他，还背着我老公给他钱用。我想这就是他为何投胎做狗到我家却不吃我家器械的原因吧！他是来报恩的。他48岁死时也未婚，死时肚子垂老垂老的，右腹部很疼！怎奈他在世时恶口骂人，把寺庙里的器械偷回家

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二二、杀生之辈，投胎为猪

乌山寺猪居士始末

作者 流年氏

福州乃八闽之省会，自古有三山二塔、三坊七巷等景致。个中乌山，位于市中间，山上有寺，谓乌山寺，史有千年，香火赓续。

市郊王庄有林氏姐妹，已各适同村人家。某夜，姐妹同做一梦，梦见其已逝两年多之老父，涕泪横流，对面号泣曰：明日凌晨，不及卯时，行将毙命。汝辈如能及时赶到，可救老父一命，免受凌迟之苦。姐妹大惊，急问：父现在何处？其父曰：东村陈万金家，吾投胎为猪已近一年矣。言迄，痛哭失声。其父昔时以屠为业，而今转世为猪，了偿夙债也。

姐妹二人亦泪如雨下。欲与老父相会，然其父躲避不迭，称：汝等身上元阳太强，弗成接近。夜里阴气强而阳气弱，方敢前来。唯求吾儿明日一早，必到陈家，以倍价相求，先购才是。若迟，老父将为刀下鬼、盘中物矣。丁宁再三，挥泪而别。

梦中姐妹皆哭泣不已，及醒，均泪湿枕巾，不顾夜深，奔走相会。及证实，姐妹抱头痛哭，誓当救父。遂连夜赶往东村，天色未晓。其俗，鸡初鸣而屠者方起也。姐妹寻访至陈万金家。陈乃当地大户，养猪为业，性素豪放。林氏姐妹进门便跪，泣不成声。陈不知其故，急趋相扶，问曰：二位乡邻，有何难事？如某所能，必当不辞。林氏姐妹遂将夜梦相告，以求互助。

陈闻知其事，长叹不已，起身焚香，对天而祷：神明在上。陈某今一梦成真，必按神明指导，成全其孝！

林氏姐妹惊问其故，对曰：

陈某昨夜，梦有神人相告：明早有孝女二人，到汝家中相求，以救其父。因其父多行杀业，造恶颇多，罪当凌迟，千刀万剐。后冥司查其生前作为，曾救济邻人刘氏孀妇母子多次，并为寺院赡养，颇有功德，故免其痛，缓其刑，得见其女也。汝当成全之。故今夙兴等待，果有此事。只是本村有屠夫欲购大猪，昨日看好并已付定金。

三人相视，皆赞叹不已。

少顷，屠夫亦至，陈与林氏姐妹将梦事告之。屠夫困惑，遂共赴猪圈，见有十数头猪存栏。众猪见屠夫，纷纷避而低吼，怒而哀号，如死囚将临法场。中有一大猪，色白而肉肥，见二女至，便举头相向，眼中泣泪，哀嚎不已。视其背，有黑纹数道，细辩，乃林正力三字，其父之名也。屠夫大惊，汗如滂沱，弃刀而逃。

林氏姐妹出资予陈，陈坚辞，问曰：若何安置汝父？ 姐妹亦惶惑不知，但称将养其老，以终天年。

陈道：乌山寺之住持正信法师，持戒精严，慈悲喜舍。如能得师慈悲救拔，将汝父放生于寺中，日夕得闻佛法，消除业障，岂非良策？

姐妹相视而笑，陈顾白猪道：今欲谴汝入寺，便请首肯。猪点头不止，声叫甚欢。

次日共往乌山寺，辅至乌山，正信法师已迎至山门。三人忙前跪顶礼，欲陈其故，正信法师止曰：前因后果，吾已尽知矣！遂引入寺中。其猪每日以山中青草为食，间或亦食寺中余食。每日晨钟暮鼓，日夕功课，唱念经忏，其猪必介入，从头至尾，精进不懈。 寺中僧人及香客皆敬称其为猪居士，未尝慢待。

天黑，猪居士则于寺周围巡视，俨然如巡警。 是时，寺中香火颇旺，常有肖小入寺行窃。某夜，有盗翻墙而入，猪居士奋奔而拱，吼声如雷。贼大惊，疾走而遁，沿途尿水湿地。此事传开，四方肖小无敢来者。

某日，有母子前来进香。猪居士见而颌首不已，似曾了解。正信法师笑道：

邻人相见不了解，岂知当代与前生？ 种因得果皆有定，慨叹世人多无明。

猪居士闻言，摇尾而去。母子为孀妇刘氏，乃往日受助之邻人也。

林氏姐妹每日必轮流到寺中，送食供父，为其洗理。入夏，常携西瓜为其解暑；岁寒，则为其作包衣御寒。时人常见父女相聚树下，抚首密切若家人矣。

越数年，文革浩劫，大破四旧，寺院皆毁，民不聊生。猪居士亦逐渐老矣。

某日，正信法师将林氏姐妹与猪居士并唤至住持室，四众学生围绕，卷烟如云，佛号如潮。 但见法师焚香礼佛毕，结跏趺坐于狮子床上，对世人曰：末法时代，四方多灾，三灾八难将至。世人宜死守戒律，老实持戒念佛，发愿回向净土，则不至下堕苦途。今欲解脱，求生净土。阿弥陀佛！言毕，端坐而寂。四众含泪颂佛，求佛接引。

只见猪居士急趋床前，长跪叩首不已，泪流如注，呜泣赓续，声若念佛。不久不多，亦仆地而逝。时空中现七色光，异香扑鼻，数日不散。众僧人皆称，西方三圣亲临，接引正信法师和猪居士往生净土矣！颂佛之声四起。林氏姐妹亦含泪念佛不辍。为使其父中阴得度，不敢搬动其身也。七日后，四众学生为师与居士荼毗（火化），师得五彩舍利数千，国内外迎供者众；猪居士亦有舍利花数百，其白如玉。

一九八七年，岁次丁卯之秋，余谋生于福州。同事林某告知此事，谓其亲历者也。自述其年幼时，曾随父母去乌山寺进香，亲手摸过猪居士之首，颇受大人呵斥，以为不敬长者也。然猪居士颇友善，不以为忤。文革浩劫中，林氏姐妹因宣传封建迷信获罪，惨遭批斗，接踵而死，遂无后人矣。红卫兵将山寺尽毁，寺中供奉之舍利，亦不知所终。然介入其事者，皆生恶疾而死，不几年，凡毁寺者皆殒，可见果报不爽，足以警心也。

流年氏曰：转世投胎，因果报应之事例，数千年间，史有记载，俯拾皆是。然如当代风日下，皆迷信科学，崇尚唯物，不知因果，唯利是图，无恶不作而无所畏惧，人心道德沦丧迨尽矣！故于秋声四起之夜，略记昔时所闻，以警世勉人而已。噫，中华之中兴，当自文化回归本源始。深信因果，此为正途！

二三、亲人附体说本相：众生常吃亲人肉！

作者：嘉茵

有一对夫妻多年来争吵不休，婚姻濒临破裂。一位学佛的同伙知道后，就带他们来到寺里礼佛，太太礼佛时竟然号啕大哭。不久，有众生附体措辞： 我是你的奶奶，我每次投胎为猪，都被你吃到。你冰箱里那一包猪肉干就是我的肉啊！你还认为吃起来怪怪的。我是因为几辈子前也杀过猪，这辈子死后果报成熟。我那一世杀过几回猪，死后就要托生几回猪被人家杀掉。

原来，这位太太爱好吃猪肉干。几天前买回了一包猪肉干，吃起来认为怪怪的，没吃若干，就放到冰箱里了。太太也没跟师长教师说，这事只有自己知道啊！

于是她问奶奶附体：假如你真的是我奶奶，为什么这个世界上有这么多人，这么多猪，你会刚好让我吃到呢？

奶奶附体说：你有所不知啊！我当猪的时刻是很愚痴，什么都不懂，然则我被宰杀之后，灵识却很清楚。我记得被宰杀时的苦楚，也知道又要去投胎当猪，我真是恐怖又无助啊！我在世时又没有修行，求救无门，独一能找的就是我还在世的子孙啊！我一想到你，我们就像磁铁般相吸引，就有机缘碰着一路。你是人，我是猪，一碰着你就要被你吃到啊！所以我每次当猪都被你们吃到！

寺里的师父跟奶奶附体说：您要跟以前生所杀的猪懊悔，牠们也很苦楚。

奶奶点点头。师父协助念佛超度了她和所屠杀的猪。

不久又有一只狗魂来附体说： 我是你爸爸啊！我是那只狗哇！你叫人把我抓走，过了三天就被弄死了。

这位太太更不信了：我爸爸平生积德，怎么可能去当狗呢？附体说：我是因为前辈子的恶业才会当狗啊！我知道你要搬来了，就先去等你，没想到你让人把我抓走！

原来，这对夫妻不久前搬了家，太太发明社区内有一只流浪狗，自从他们搬进来之后这只流浪狗就跟着她，她走到哪里狗跟到哪里。太太很反感，就请社区的警卫把狗抓走了。警卫说：这只狗在我们社区已经好一阵子了，很干净也很温驯，小孩子们都爱好牠，也会喂牠，不需要把牠抓走。太太说：牠一向跟着我，我很害怕，假如牠咬我怎么办？警卫说：这只狗没咬过人。太太说：你敢包管牠今后不会咬人吗？假如牠有狂犬病怎么办？你假如不把那只狗抓走，我就去找捕狗大队来。警卫只好叫人把狗抓走了。

你叫人把我抓走三天后，我就被弄死了。太太的父亲哭着说。

太太后悔了，问师父：那怎么办呢？师父跟附体说：您要跟以前生所伤害的众生懊悔，我们现在一路念佛，离开狗身转为人身，今后发愿往生极乐世界，离苦得乐，常随佛学，圆满佛果。附体点点头，念佛向上而去。

接着又有附体来找这位太太：女儿啊！我好难过啊！此次是她的母亲前来求救。她母亲因为肺癌去世，去世前剧烈咳嗽，这位太太一向陪在她身边，所以对母亲的病症很熟悉。母女两人说着一些体己话，这位太太就哭了。她母亲说：你的性格要改，不要这么急躁。好好修行，否则就来不及了，你的肺也快跟我一样了！太太听后吓了一跳，她比来健康检查，发明肺部有阴影，但因为跟师长教师闹离婚，所以也没跟他说。她问母亲为什么两人会得同一种病？母亲说：我们以前买不起猪肝，你记不记得你小的时刻，我常买猪肺煮来吃？我们都很爱吃猪肺。太太问师父：那我要怎么修行呢？师父说：吃素啊！念佛啊！太太从此开始吃素念佛。

在一次朝山之后，这位太太向大众分享吃素的经验，所有人都赞叹不已。

若不是有亲人现身说法，很多人都不信因果，更不信轮回。有一位莲友，是一位退伍的老兵。寺里有大法会时，他白叟家都来协助烧热水。有一次，他的父亲附体说，自己五次当牛都被儿子吃到了。老兵听了当场痛哭流涕，回家倒掉已煮好的一锅牛肉，从此经久吃素。

据杨师长教师讲，他家楼上某回族女孩怀孕，爱吃活杀的海鲜，结果胎儿在她肚子里挠她！杨师长教师一看，那哪里是人胎啊，分明就是一只大螃蟹，正在女孩肚子里用爪子揪她的肉呢！杨师长教师还讲了他去买肉，看到肉案上的牛肉是被扒了皮的汉子！羊肉是被扒了皮的女人！世上的一切都和杀生吃肉轮回报仇有关。

南无阿弥陀佛！

二四、 我们的前世大多是畜生

大约在一九八八年的一天，女儿下学骑自行车回家就对我说：刚才我路过海光十字路口，骑自行车的人很多，我无意中发明在我左侧骑车的汉子竟然是只山羊的身子，人的四肢举动，急速意识到这可能是幻觉，可能是看到了这小我的前身，是由羊转生来的吧（当时我们还未接触佛教）。往右侧一看，骑车的竟然是只完整的青蛙。我昂首向远处四周一瞧，除少数几小我身外，基本上是各类动物，猪、牛、狗、鼠、猫、大象、兔子、虎、狼什么都有！我问女儿：你害怕吗？她说：有什么害怕的，那是他们上一辈子的身体，现在还不都是人身？

我立时就想到，为什么有的人慈悲心重，乐于助人；而有些人则凶狠好斗，甚至偷盗、杀人，有的人嗜肉嗜酒，有的人生来就不吃肉，可能都与他们的前世有关。从那我就开始留意，来我家的人，我会不自觉地看他的来历，假如看到的是牛是马，我会认为这小我老实忠诚；假如看到狮、虎、狼、豹之相就知道这小我凶狠；假如看到是只黄鼠狼、老鼠，就担心他偷器械；假如看到是只狐狸，就知道此人奸巧狡猾

直到有一天，忽然想到自己我前世是什么呢？结果我看到原来也是个畜生。我很失望，本以为自己应该是个神啊仙啊什么的。从此我再也不看谁是什么来历了。直到第一次看到佛教书本《觉海慈航》，我才知道有六道轮回、十法界。又在印光大师文钞中，找到了修行之路，一向走到了今天。我能碰到佛法是最幸运的。每小我都有无数个前世，哪一世都是如梦如幻，都不是真实的我。所以许多人出于好奇执着于观察自己的前生是什么，这完全没需要。以前已经不再，今天的人身也是暂时的虚妄显现，若不抓紧念佛了脱死活，下世又堕入恶道，不知何时才出头。是以毫不能再错过出离三界的机会，老实念佛，求生净土，迅速成佛！

二五、　我们前世不一定是人

宣化上人　

现在有很多国家，有的是老鼠成群结队去托生做人，而成了一个国家。蛤蟆多了，也都托生到一路去做人，成了一个国家。今年春天，有一份报纸记载：泰国有好几万只蛤蟆自杀。为什么呢？因为牠们自杀可以托生去做人。每一个国家的人，皆是同一个种类。这个种类在前生多半是一种动物，所以一路做同一个国家的国民。这是真的，不是讲空论。假如我们睁开五眼（佛眼、法眼、慧眼、天眼、肉眼），便知道这世界的人，前世不一定都是人，而是样样都有。如何看出来的？你如果有佛眼，开聪明眼，想知道这人前生是什么？在前生做什么？你可以看这人后边的影子，前生那个影子，今生还会跟著他。前生假如是人，那影子就是人。 前世假如是畜生，就是畜生的影子。假如是魔鬼，就有魔鬼的影子。只有开五眼的人，可以看得一览无余。如果没有开五眼的人，就分别不出来。所以你见到人，不要以为那就是人。若何知道这些问题？你如果获得天眼通，便很轻易知道。你只要老老实实用功修行，想知道什么工作都可以。还有，现在某国人很多都是老鼠变的（我这不是骂人），不过，虽然有很多老鼠，个中也有很多人，也有很多鬼和畜生。总而言之，每一个国家皆有马牛羊鸡犬豕，各类各类都有。人也是由这些众生变的，这个事理说起来真是奥妙。一般人因为没有证实这件事，所以不信任。要想证实这件事，就要踏扎实实去用功修行，获得神通，你那时就知道了。（宣化上人 《妙法莲华经观世音菩萨普门品浅释》）

三界无安，如同火宅，众苦充满，甚可怖畏。

令识虚妄，深厌自生，知有涅槃，不恋三界。

江山易得，大道难求；人生易老，富贵难留。

轮回路险，世道堪忧；黄粱梦短，何必贪求。

佛法无边，信入得救；往生净土，光明自由。

人心生一念，寰宇悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。

一旦无常至，方知梦里人，万般带不去，惟有业随身。

世上时间短，地狱恶梦长，随缘消旧业，莫再造新殃。

爱河千尺浪，苦海万丈波，欲免轮回苦，及早念弥陀。

少说一句话，多念一声佛，打得妄念死，自性法身活。

愿消三障诸烦恼，愿得聪明真清楚明了；

普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道。

愿生西方佛净土，上品莲花为父母；

花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

二六、 人猪轮回的新闻报道

（一）人猪轮回实例

江北泰兴某甲，性凶厉，民国十二年（1923年）忽大病，适来一云水僧，语之曰：「尔因作恶多，死必堕豕身，宜速懊悔！」某甲时病已垂死，闻之悚然，乃以左手向僧作礼，如僧家之半合掌式。僧曰：「只此一手，诚恳礼佛，此手可免豕（猪）形。惜哉，仅此一手也！虽然，是以亦可免除一刀之苦矣。」旋卒，时近邻即生一小豕，前面之左脚仍为人形。行时此脚不着地，不时对人作合掌之状。其家人赎得之，送至上海大场宝华寺放生园内，计今已十余年矣。余往该寺见之，询知其经由，由镜华拍照馆摄得其影，因为题记。

三界无安 如同火宅 众苦充满 甚可怖畏

诸恶莫作 众善奉行 信愿念佛 志求往生

【相关资料】大光法师保存着人手豕照片

大光法师在香港佛教病院讲《阿弥陀佛助念法》时谈到：

江北张某，性凶厉，素以屠猪为业。民国十二年（一九二三年）忽大病，适来一云水僧语之曰：汝因作恶多，死必堕猪身，宜速念佛懊悔。张某于临终之最后一刻，轻举左手作礼，口唇微动，念阿弥陀佛一声遂去世。僧曰：只此一手，诚恳礼佛，此手可免现猪形，可惜只此一手。虽然，是以亦可免一刀之苦。去世时其邻居，生一小猪，前面左脚仍为人手形，行路时此脚不着地，不时对人作合掌状。其家人赎得之，送上海宝华寺放生园内，永远放生。上海狄平子居士，曾拍摄了一张照片，并为文以记其事。现在这张照片，我还保存着，可以作证实。这证实念阿弥陀佛，是有这样大的好处。

亲见人手猪，警醒轮回苦；业力难思议，发愿生净土

民国二十五年（1936年）春天，上海游民习勤所的人员在上海觉林聚餐，我也应邀参加。走进餐厅，我看见墙壁上吊挂了一个大相框，里面放了一张猪的相片。这只猪跟通俗猪不合，左前脚好像人手，作合掌的样子。我观察迟疑它所写的事实，知道是江苏省泰兴某甲转世，放生在大场的宝华寺，迄今已经十年。我当时虽然看了相片，然却因没亲自去观察迟疑那只猪而认为遗憾。

正好今天上海游民习勤所购买小牛，准备用车子送到宝华寺放生。寺里住了一位上海法藏寺来的应通和尚。我的同事乔恂如居士请应通和尚引导我们到放生园参观。看到这只猪，果真跟相片一样。当时这只猪垂头藏匿在猪群中，似乎很忸捏的样子，于是由放生园的役工拉出这只猪，扳著它的左前脚掌让人人观察迟疑。五只手指完全具足，长短大小与人相类似，而且还有指甲。

这个时刻，我心生诫慎恐惧。我认为人生很脆弱，轮回很危险，一口气不来，就可能变成异类。假如不修行佛法，求生净土，无量劫来所做作的各类恶业，人缘相会合，我们毕竟照样难免腐化恶道。我谨将亲眼目睹的情形，根据事实写成文字，以普告世人。敬劝人人要存好心，行好事，戒杀吃素，时常念阿弥陀佛和观世音菩萨，发愿往生西方净土，誓证佛果，乘愿再来，普济群生。我们人人一齐共勉之。

民国二十五年四月八日佛诞日 金善生于上海游民习勤所

（原载《皆大欢乐》第44至45页）

为人不善，死后变猪

狄平子

江苏省泰兴县有一小我，性情异常凶厉。民国十二年（1923年），他溘然生了一场大病。刚巧来了一位云水僧，告诉他：你因为作恶多端，死后必定会腐化猪身，应该赶紧懊悔！

当时他已经生命垂死，听了后心坎异常害怕，于是便竖起左手向云水僧作礼，如佛家的半合掌式。

云水僧说：只有这一只手因为诚恳礼拜，可以免掉猪形，真是可惜啊！虽然如斯，仍可免除受刀割的苦楚！（理应教其念佛求生净土，则一念十念，皆可往生）

过了不久，他便逝世了。

当时，邻居家生了一只小猪，前面的左脚却出现人形，行走时，左前脚不著地，不时对人做合掌的样子！

他家人赎回那一只小猪，把它送到上海大场宝华寺的放生园内，到现在已经十几年了。我到宝华寺看见这只猪，询问它的本末，然后请「镜华拍照馆」拍摄相片，我在相片下面写着：前世为人，今生作猪，临终一手礼佛，得免一刀之苦。

（狄平子《皆大欢乐》第四十四页）

（二） 辽宁电视台和各大网站爆出一则新闻：猪长人手

某网成都5月29日电（罗强 邓文松） 真是太奇怪了，这只小猪前脚真像人的两只手！日前，四川省宜宾市筠连县武德乡民主村一组村民张朝龙家喂养的一头母猪下了13只小猪，个中一只前脚长著5个指头，就像人的双手。消息在村庄里传开后，前来看稀奇的村民接踵而来，把全部猪圈围得水泄不通。

在张朝龙家，记者目睹了这只 明星猪的风彩。因为小猪才出生不久，脐带还未完全脱落。初看上去，它与其它小猪并无任何差异，但当主人将其抱起时，记者吃惊地看到，小猪两只前腿呈抱状抱于胸前，脚掌酷似人的手掌，各有五个小指头，连指甲都与人的指甲有些相似。记者仔细观察，其掌心还有清晰的掌纹。再看其后脚，却与一般猪脚没有任何差别。

养了十多年母猪的张朝龙认为这只小猪十分稀奇，还专门给小猪做了一个猪窝，准备精心豢养，长大后把它送到动物园去。

猪长人手，警示世人：人身可贵，佛法难闻！

（三）广州惊现猪人 猪头人身惊世骇俗

2010年5月10日有个叫石老二的采药人在银子岩后的山林里发清楚明了一窝猪人，当时见多识广的老二当场晕倒以前，当他醒来，发明有一头小猪人在舔着他的脸，他再次晕倒。不知过了多久他再次醒来，他爬着去找了王氏兄弟和江哥等同伙来协助，在他们的赞助下几经努力，终于把这窝猪人给弄到了平地。

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