往生的三张护照

学生们出国留学时要申请留学生护照；商人们出国考察时要申请考察护照；一般人们出国旅游时要申请观光护照。各类护照申请的单位虽然不合，但凡是想要出国旅游都需要拥有一张护照。而一个净土的修学者要往生西方也必须拥有护照，而往生的护照我们称为净土三资粮。拥有出国护照是出国前的事前准备，具备了净土三资粮信、愿、行，则是往生西方的事先准备。何谓净土三资粮呢？下面让我们一一来商量这个问题。

净土三资粮行、愿、信

净土三资粮

（一）信：

在商量净土三资粮的同时，我们首先当知信是一切工作最后的基本资粮。升学、事业、理想等，一切都依信心来杀青。大智度论有云：佛法大海，信为能入，智为能度。所以，信是入佛法大海的第一步。同样地，净土修学者也依信为重要资粮。简略而论，净土宗依六点起信，西方净土及弥陀绝无虚愿的真实性。那六点呢？

（一）信自净土修学者，首先要信任，我人现前一念心弗成思议，它能变现宇宙万有一切事物；例如：在我人闭眼一瞬间，即可概略想像出台北总统府的影像。由此可知，弥陀与极乐，是我心具，只要我人临终时能一念?心真心称念弥陀圣号，愿生西方净土，必得往生目心所具弥陀净土中。

（二）信他在此一点中包括有三：最先是信任释迦牟尼佛亲口宣说西方净土的圣言量；其次，信任弥陀因地做法藏比丘时曾发四十八大愿，个中有愿：愿成佛之后接引十方念佛众生往生西方，现弥陀佛果已成，绝无虚愿：最后，应当信任十方诸佛?劝我们念佛往生，更要信任从古至今过去生净土的大德们，往生的实例。以上是为信他。

（三）信事所谓信事，就是信任，既然有我人所居的娑婆国土，则弥陀经内所言，过此三千大千国土十万亿佛土之西，切实其实有极乐世界的存在。

（四）信理此点等于信任我人的心性，大而无外，尽虚空遍法界，小而无内，在微生里可转大*轮。往生极乐是往生我人心性内的极乐，并非心性之外有一极乐为我所生。所以，有佛经言道：若人临命终时真心信乐念佛，甚至十念，一刹那顷即得往生。这就是心性广遍，唯心净土之言，但并非只有心性没有净土。

（五）信因佛法信因果，所以当深信狼藉心称佛名号，犹为成佛种子。（如法华经中云。）况能念佛一心不乱的净因，安得不往生净土之果？

（六）信果此点即深信依因感果。深信净土的诸善聚会，皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜，种豆得豆。亦如影必随形，响必回声，决无虚假；有念佛求往生之因，必有见佛往生之果，是为信果。

以上六点是净土修学者所当深信的，由上述六点起信，信后又起愿；以下我们持续来商量愿资粮吧！（二）愿：

一小我平生中，升学、事业、理想等等的成就不唯依信心来杀青 ，愿力乃是支持信心的主要后盾。愿，可使我们度过艰苦；愿，可使我们人生有了无形的鼓动。是以，愿，对净土修学者而言也是重要的资粮之一。净土的修学者愿资粮虽然包含很广，但主要的当有厌离娑婆苦及欣求极乐乐的两点愿力。此两点中的厌离娑婆苦即佛所言四圣谛中的知苦及断集；欣求极乐乐即四圣谛中的慕灭及修道。别的有五点也是愿资粮中我们所当知的：

（一）愿离五乱世就是愿望当代之后能离此劫浊、见浊、烦恼浊、命浊、众生浊的五浊娑婆国土而往生西方净土。

（二）愿上善聚会其次，愿望当代后能往生西方净土与诸佛菩萨，上善聚会同修佛道。

（三）愿速登不退即愿往生西方得三种不退位不退、行不退、念不退；并能得平生补处之位。

（四）愿见佛闻法此点等于，愿能到西方速能见佛闻法而了悟无生。

（五）愿广度众生最后，愿望能到西方国土，分身尘刹，广度十方法界众生同成佛道。

以上是为简略介绍净土三资粮之二愿资粮。（三）行：

净土大德藕益大师曾云：得生与否，全由信愿之有无，品位高下，在 於念佛之浅深。由此可知，信愿行三资粮是相辅相成的，缺一弗成，而念佛的正行恰是往生的行资粮。总而言之，佛法是一门求觉的学问，净土的修学过程也不离此，念人生的苦、空、无常、无我的观照聪明也是弗成或缺的；

（一）念人生是苦使生厌离及出离心以长道心。

（二）念人生是空使学者除贪爱而增长聪明。

（三）念人生无常使学者长道心而增精进除懈怠。

（四）念人生无我以破众生的执着紧缚而得安闲与解脱。

以上四点是为聪明的概念；别的，更有五点是学者在力行上必须坚持修行的。

（一）念阿弥陀佛学者念弥陀万德洪名，不只可除罪消障长聪明，能如子忆母，念念接踵，净念自得显现。

（二）做日夕功课学者为求收摄狼藉心，增长定力，每日必须至诚持诵日夕课。

（三）闲邪又存诚学佛修持不得一心乃因恶业障心，学者如能闲邪而心存至诚恳，恶业自除，净业增长，久而久之佛号自能专一。

（四）修余行助道净土的修学虽以念佛为主，其他余行为助，不过随缘尽分，广修功德，自利利他以为助道之缘，也是大乘佛法的精神。

（五）得一心不乱在弥陀经内有云：若有善须眉善女人闻说阿弥陀佛执持名号。若一日，若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时心不倒置，即得往生阿弥陀佛极乐国土：净土修学者，果能得一心不乱，临终往生西方即有把握矣。

以上几点是为修学者概略讲解净土三资粮之三行资粮。（四）结语：?

从上我们简略得知净土三资粮的意义；在信方面六点是主要的；在愿方面，简略包括有厌离及欣求两方面；行方面则以聪明的觉悟及老实修行为主。净土窍门乃是世尊澈底悲心为末法众生特开的殊胜窍门，如能具备以上所说起的三资粮，可谓万修万人去；最后，我们竭诚地愿望您能依教奉行，同生净土。

请常念：

南无阿弥陀佛