经查楞严经中共有53处淫字.可见淫欲问题的重要性。

1.尔时阿难，因乞食次，经历淫室，遭大幻术。

2.摩登伽女，以娑毗迦罗先梵天咒，摄入淫席。

3.淫躬抚摩。将毁戒体。

4.如来知彼淫术所加，斋毕旋归。

5.为彼所转，溺于淫舍。

6.唯杀盗淫，三为根本。

7.世尊现说杀盗淫业，三缘断故，三因不生。

8.何须待我佛顶神咒，摩登伽心淫火顿歇，得阿那含，于我法中，成精进林。

9.如摩登伽宿为淫女，由神咒力销其爱欲，法中今名性比丘尼。

10.我常先忆久远劫前，性多贪欲。有佛出世，名曰空王。说多淫人，成猛火聚。

11.教我遍观百骸四肢诸冷暖气。神光内凝，化多淫心成智慧火。

12.熏闻离尘，色所不劫，能令一切多淫众生，远离贪欲。

13.若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。

14.淫心不除，尘不可出。

15.如不断淫，必落魔道。

16.我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间,广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑失菩提路。

17.汝教世人修三摩地，先断心淫是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲。

18.若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。

19.汝以淫身，求佛妙果。

20.纵得妙悟，皆是淫根。

21.根本成淫，轮转三涂，必不能出。

22.必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。

23.如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已圆，若大妄语，即三摩地不得清净，成爱见魔，失如来种。

24.或作沙门白衣居士，人王宰官，童男童女，如是乃至淫女寡妇，奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心，入三摩地。

25.彼尚淫女，无心修行。神力冥资速证无学。

26.如是末世清净比丘，若比丘尼，白衣檀越，心灭贪淫，持佛净戒。

27.是五种辛，熟食发淫，生啖增恚。

28.大力魔王得其方便，现作佛身，来为说法，非毁禁戒，赞淫怒疑。

29.如是众生入三摩地，要先严持清净戒律。永断淫心。

30.是修行人，若不断淫，及与杀生，出三界者，无有是处。

31.当观淫欲，犹如毒蛇，如见怨贼。

32.如是清净持禁戒人，心无贪淫，于外六尘不多流逸。

33.如宝莲香比丘尼，持菩萨戒，私行淫欲。

34.妄言行淫，非杀非偷，无有业报。

35.心著行淫，男女二根，自然流液。

36.淫习交接，发于相磨。

37.是故十方一切如来，色目行淫，同名欲火。

38.身口意三，作杀盗淫。是人则入十八地狱。

39.诸世间人，不求常住。未能舍诸妻妾恩爱。于邪淫中，心不流逸。澄莹生明。命终之后，邻于日月。如是一类，名四天王天。

40.于己妻房，淫爱微薄。于净居时，不得全味。命终之后，超日月明，居人间顶。如是一类，名忉利天。

41.世间一切所修心人，不假禅那，无有智慧。但能执身不行淫欲。若行若坐，想念俱无。爱染不生，无留欲界。是人应念身为梵侣。如是一类，名梵众天。

42.此等众生，不识本心，受此轮回，经无量劫，不得真净，皆由随顺杀盗淫故。

43.反此三种。又则出生无杀盗淫。

44.尚无不杀不偷不淫。

45.云何更随杀盗淫事。

46.其人常于信心檀越，饮酒啖肉，广行淫秽。

47.一向说欲为菩提道。化诸白衣平等行欲。其行淫者，名持法子。

48.淫逸其心，破佛律仪，潜行贪欲。

49.此名山林土地城隍川岳鬼神，年老成魔。或有宣淫，破佛戒律，与承事者潜行五欲。

50.鬼力惑人，非有真实。赞叹行淫，不毁粗行。将诸猥媟，以为传法。此名天地大力山精，海精风精河精土精，一切草木积劫精魅。

51.于末世时，在我法中出家修道。或附人体。或自现形。皆言已成正遍知觉。赞叹淫欲，破佛律仪。

52.先恶魔师，与魔弟子，淫淫

53.相传。如是邪精魅其心腑。近则九生。多逾百世。