「道绰大师于发菩提心有四番议论」，讲得非常精彩。「第一，显菩提心之功用」。为什么要强调发心？四十八愿第十八愿是十念必生，可是第十九愿就说发菩提心，这是往生必须具备的条件。没有菩提心，念佛不能往生；有菩提心，不念佛也不能往生，这两个缺一个都不行。

「《大经》云」，这里所举的大经就是《无量寿经》，大本，「凡欲往生净土，要须发菩提心为源」，源是根源、源头，须是必须，必须要发菩提心。「云何」，这两个字就是现在所说的为什么，这是个问号，为什么一定要发菩提心？「菩提者，乃是无上佛道之名」，无上正等正觉，这叫菩提。

「若欲发心作佛」，你现在想作佛，这个作佛的心就是菩提心，「此心广大，周遍法界」。所以发菩提心是把心量拓开。我们今天起心动念只想到自己，心胸太狭窄、太小了，这种小心量实在讲，救自己都救不了。为什么？你造的业很广、很大、很深，小心量救不了自己。

那我发大心量行吗？行。为什么？大心量是你本来的心量，只是你自己现在迷失了。佛在经上告诉我们，每个人心量都是心包太虚，量周沙界。这不是佛的专利，一切众生皆有。你为什么变成这么小的心量？这个事情要怪自己，不能怪别人。你本来的心量大，你要恢复，菩提是拓开心量，所以这个心周遍法界。

文摘恭录—净土大经科注（第三三四集）2012/5/12　檔名：02-037-0334