「如是清净心，功德难思。」功是功用，就是它的作用。清净心里面有无量的智慧，般若智慧，自性里本具的，不是从外来的。所以前面我们讲过，真正相信，一门深入，长时熏修，你会得三昧，你会开悟，你要真正修心，真正那么看法，这是一个有善根、有福德的人。为什么？他能相信，他不怀疑，每天诵经就诵一种，就是《无量寿经》，我每天诵就这部经，一生就这部经，绝不换第二部经，这一门深入。你要是下定决心我干十年，你看十年之后，你是什么样子，你不是凡人，肯定超过凡小。可是你要不相信，你还要贪多，这个想学、那个想学，你就把你自己毁掉，你十年空过了，十年学什么东西？十年学一些常识，肤浅的知见，我们今天的话叫知识，没有智能，你所学的是知识。

知识里面有贪瞋痴慢疑在里头，它障碍你的智慧，障碍你的福德，自性里面的智慧、福德、相好统统不能现前。这就是佛在大乘教常常叹息的可怜悯者，真可怜，路走错了。他果真要一门深入，十年成就不得了，十年能证果，小乘能证须陀洹，大乘能证初信、二信，甚至于到三信菩萨。机会在面前，真叫做当面错过。佛菩萨的话谁肯相信，谁肯听？这个地方清净心的标准说出来了，尽脱贪瞋痴慢疑，把我们的染污完全放下，清净心现前，清净心现前的样子就是成就于三明。如果这六种神通没有现前，就说明我们清净心没证得，你还是被染污了。这是标准在这里。这个东西害死人，害得我们生生世世过这么苦的日子，不是别人，自己的贪瞋痴慢疑。

文摘恭录—净土大经解演义（第四二三集）2011/5/25　檔名：02-039-0423