禅观呼吸“念息”应熟悉那些常识?
禅观呼吸念息应熟悉那些常识?
禅观呼吸,以细长、懈弛为妙,但初学弗成勉强,才不致伤害身体。对于气息之进出,只要了了分明的观察即可,能任其自然进出就是如法。
又息须平均,切勿忽长忽短。所以坐须正直,并且留意放松全身,坐中不宜随意晃荡身体,能相续赓续的专注于对气息的念数或观察,呼吸就自然规律、顺畅。
修持念息窍门,其意在摄心入定,或从息的进出生灭现象,悟入无常、无我,以开辟聪明,解脱烦恼。所以不宜在身体上用心,在坐禅中的光影、声色上执着,这些与三毒烦恼──贪、瞋、痴的断除是了不相干的!
又禅观呼吸,亦须以微密、匀长为准。是以非风相:息进出时,如风的鼓荡一样,进出有声,那是太粗了,不是如法的息相。也非喘相:这时虽然进出无声,但不通利艰濇,如刀刮竹一样,一顿一顿的有形可见。也非气相:虽然通利了,但口鼻仍有气息进出的感到。须离此风相、喘相、气相,调得微密匀长,前人形容为悠悠扬扬,若存若亡,才合于息相的标准。
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