盗戒微细须防犯

妙莲

盗戒很微细，比方生意人，同人家讲好的样本是值十块钱，到交货的时刻，你拿七块钱的货色充十块钱，这就盗了三块钱。经商要信实、老少无欺；货卖当市价，那样赚钱无可厚非，正人爱财取之有道嘛!但以蒙蔽手段赚钱，就算发家也不会快乐。佛学生非分之财弗成贪，贪小便宜一贯就犯盗戒。又像欠人钱，对方忘记了，你明知却不还。或好同伙把金银、名贵钱财等存放你那儿，同伙死后，你把钱物藏起来，也是犯盗的。你既是他的石友，就应该将此遗款以他的名义做功德。你做店员卖了器械收了钱，没有把帐记上去。别人请托你代缴钱，你没缴。有意借钱物不还，这些都是犯盗戒。

还有一种情形，见到路上有金子银子，你都不能够得、不能够收。那钱是某人遗失在那儿，照样有主人的。无主物能不能收呢?也弗成以。无主之钱归于国家，你收了就等于盗国家的钱。此外，国家规定的税就应该缴；生意人做二本帐，一本自己看，本给国家税务处看，那是盗国家的钱。国家为我们做治安办事，国家有好多福利需要靠这个税钱，所以应该缴，邮资应值若干就要付若干，你若削减就是犯盗戒。

在国家担负公务人员，你要称职啊!不称职也是犯法的；你吃了国家的、拿了国家的，就要把工作做好。工人拿了人家的工钱，就要诚恳诚意做好工作；假如不忘本，把工作做得好，不偷工减料，这就有福报。好多工人做工作没良心，公共工作未妥即交货，害国家、苦国民，所以做了辈子工人，毕生还没有安泰安闲，就算让他发了财，生活仍不会安泰安闲，他没不忘本不会有福报嘛!不忘本的工人不单自己有福，下代也有福榀。

我们削发人吃了饭要修行，不修行就是盗了信施；信施赡养我们衣食住，是赡养我们修行、不是赡养我们懈怠或做其他不如法的事。削发的执事人对盗戒尤其要留意：像我们灵岩山寺正在修大殿、观音殿，十方施主拿钱来赡养观世音菩萨、赡养常住，这些钱假如你自己私人收下来，这就犯盗戒，这个盗罪不得了。盗父母的钱、盗国家的钱都有罪恶，尤其盗三宝的钱是罪恶中之罪恶。赡养十方僧、十方常住的器械，你盗了就是偷十方僧物、十方常住物，这要堕无间地狱。你看地藏经就知盗三宝门中针一线、一草一花，都是弗成以的啊!

摘自《五戒是良师》