烦恼都是客人，你要不留它，它自己就走了。

《楞严经》里讲：烦恼都是客人，叫客尘烦恼。你爱好把这个烦恼客尘在你家里多留几天，烦恼的时间就长几天;你要不留它，它自己就走了。生活中所有的烦恼都是因为你愿意留它，它才会在你家里，你不愿意留它，它就立时离开。

平日人们是执着外在的器械，所谓的着相凡夫，所以我们先从身体、服装、行为上一点点去改良。看到别人行为不好，我们就会起心动念;然则假如你有了一点修行经验，你就一定是从身体回归到心坎，看看自己这颗妄想的心，是不是还在东想西想，是不是一天到晚都想一些毫无意义的工作？

我们大部分时间都是随境流转――乘公交车、吃饭、读书等很难保持自己的心不随境流转，很难保持无所求的状态。能在安静的情况下用功，在别人提醒你的时刻用功，这是初级阶段。

真正会用功的人无论是在静照样动，无论别人是对照样错，无论自己正在接收的是快乐照样苦楚，心都随时能够回到无所求、无所得的当下。这个力量是慢慢形成的，并不是一会儿立时就有的，然则我们起码要能懂得，要能感触感染获得。