说话艺术

是以言语者，必使己无患，亦不克世人，是为能善言。

《法句经卷上言语品》

此偈劝诫我们不仅不用恶言，更应常用善言。善言就是慈悲语、聪明语，而弘扬佛法、代佛说法、覆诵佛法来赞助他人，也都是善言。善言必须是用言语助人，并且使被赞助的人不再用言语害人害己。这样衍生出去，一人赞助二人，十人赞助百人，都是用慈悲语、聪明语来利益自己和众生，所以说：必使己无患，亦不克世人。

当自己应用粗暴的、中伤的、讥刺的、进击的说话时，似乎在发泄，感到很愉快。其实那就是愤怒心、嫉妒心、失衡心的表现，本身就是烦恼。在这种心情下，自己已经遭受损失，何况对方可能会报复，导致互相用说话杀伐。所以应用如刀似剑的言语，既害人又害己，异常不理智。我们该用礼貌的、尊敬的、赞叹的、轻柔的言语，对待所有的，甚至包括仇敌和敌手。前人说正人交恶不出恶言，正人绝交好聚好散，毫不咒骂攻讦。这是一般人该有的基本教养，何况是佛教徒呢？

说话是道德性为，也是艺术的表现，用之得体，可以提升人品，也可以受人欣赏。所以最好不用粗鄙谚、低鄙谚、流鄙谚，以免陋俗不堪，那就违背了道德也远离了艺术。