若何理解“莫思向前,已过弗成得;常思于后,念念圆明”?
莫思向前,已过弗成得;常思于后,念念圆明何解?(提问者:黄景业)
理净法师答:莫思向前,已过弗成得;常思于后,念念圆明。此段经文出自慧能大师《六祖坛经懊悔品》第六品中。
这一品主如果慧能大师为当时地方上的名人之士(士庶)讲若何懊悔自己罪业的方法。一般人都只看到面前(当代)的贫富贵贱、名闻利养,当慧能大师讲到现在受者皆前世善恶业所感时,人人当然关心若何消去前世罪业。所以慧能大师说莫思向前,已过弗成得。因为时间刹那生灭变更,以前的已经以前,永远也不能回到以前,前世的业因已经种下了就弗成能完全消除。
告诉人人要常思于后,念念圆明。也就是说想要改变现世的果,心须抓住当下,止恶修善,经由过程现在的所作所为改变当前的缘,假如当下的缘改变时,果自然也就改变了。所以说要常思于后,不应当想若何改变昨天,而应当常想若何改变明天;要想改变明天的果,就要抓住当下一念,当下这一念假如能清净圆明,不思恶不思善,本自清净时,自然后面的果就会改变,不再受以前之果报。
所以慧能大师说:自性起一念恶,灭万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽,直至无上菩提。念念自见,不失本念,名为报身。(顾问团:理净法师作答)
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