什么是大根器？有大信心、大诚敬、大肯决就是大根器。尽管他有聪明、聪明，学问也很有基本，假如没有大信心，不辨正邪，不分真假，吠形吠声，自己没有判断能力，而且他既不能择善，也缺乏对处死的固执，不能发长远心，这就是小德、小智、轻心、慢心。什么是轻？就是不尊重、不诚恳；什么是慢？就是懈怠、不敬。所谓小德小智，德是什么？不专指好，也不是指坏，是指一种特质、风仪；好的风仪是美德，坏的特质是恶德。也就是说你凭着一点点小聪明，既不尊重，又很懈怠，佛法不是你这样的人可以学的。什么人能学法，到这个地方就有了却论。

什么人不能学法？凡是小聪明、小聪明，又轻浮、又懈怠，不能忍耐、不能吃苦，碰着艰苦就退转，这类的人毫不能学禅。

所以二祖见达摩祖师学法，达摩祖师说：以往的圣人，难行能行──他说这个很艰苦，然则他不怕，他冲要破；难忍能忍──这个苦楚、这个羞辱是很难堪的，一般人忍受不了的，然则他可以忍。

什么人能学禅？能将全部情感、全部理智、全部人格都投入的人。并不是说不要工作，而是说除了工作以外，我们还有休闲活动，休闲活动的内容就是你的生活兴趣。有的人下了班培养盆景；有的人下了班先看看热带鱼，没有跟太太打召唤以前，先跟热带鱼打召唤，嘿！这就是生活兴趣。有的人太太尽管抗议，偏要找几个同伙打桥牌。也就是说你要能够把学佛法取代像养热带鱼般的兴致，又没有器械可以取代你这种兴趣跟留意力，长时不改变的话，一定会成功。