佛说波斯匿王太后崩尘土坌身经
　　　　西晋沙门法炬译
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时拘娑罗国波斯匿王太后崩。时年百岁老无壮势。精进修善法。时波斯匿王供殡送母。日正中还。尘土坌身步往诣园至世尊所。头面礼足在一面坐。时世尊问王言。今王何故尘土坌身步来至我所。时波斯匿王便涕零不能自胜。挥泪白世尊言。太后崩。世尊。太后无常。如来。年在期颐无少壮力。积修善法甚恋痛念。夙夜孝养不曾违志。命可赎者世殒身寿。若象马车乘赎命可得者。尽当持赎。以国民众赎命可得者。亦当持赎。莫使我母命过。若以金银赎命可得者。亦当持赎。若以至宝赎命可得者。亦当持赎若以金银至宝赎命可得者。亦当持金银至宝赎命。若以奴赎命可得者。亦当持奴赎命。若以婢赎命可得者。亦当持婢赎命。若以奴婢赎命可得者。亦当持奴婢赎命。若以村赎命可得者。亦当以村赎命。若以城廓赎命可得者。亦当以城廓赎命。若以村城廓赎命可得者。亦当以城廓村赎命。若以一方赎命可得者。亦当以一方赎命。若以地国民赎命可得者。亦当以地国民赎命。若以国民一方赎命可得者。亦当以国民一方赎命。莫使我母命过。尔时世尊告波斯匿王言。如是大王。如王所说。若以白象赎命可得者。便可以象赎母命。若以马车国民至宝金银奴婢村城廓一方国民赎母命可得者。便当以一方国民赎母命。莫使我母命过。是故大王。当思惟无常想。当广布无常想。当广布死想。尔时世尊便说偈言
　一切人归死　　无有不死者
　随行种殃福　　自获善恶果
　地狱为罪行　　善者必生天
　明慧能分别　　唯福能遏恶　
如是大王。有四恐畏。大恐畏无能避者。亦弗成以力刀杖避。咒术药草象马车乘国民。至宝金银奴婢村城廓一方国民。至宝金银奴婢村城廓一方国民。云何为四。老为大恐畏。肌肉消尽。弗成以刀杖避。甚至一方国民皆无能避。病为大恐畏。无强健志。弗成以刀杖避。甚至一方国民。死为大恐畏。尽无有寿。弗成以刀杖避。甚至一方国民。恩爱分袂为大恐畏。弗成以刀杖避。甚至一方国民。是谓大王有此四大恐畏。弗成以刀杖避。咒术药草象马车乘国民。至宝金银奴婢村城廓一方国民。至宝金银奴婢村城廓一方国民。譬如大王有大云起雷电霹雳。斯须还散亦不久停。如是大王。人命极短折极百岁。个中出者亦少少耳。譬如大王有四大山石无有空白。四山皆等一时相磨。树木药草弗成以刀杖避。如是大王。有四大恐畏至。弗成得避。云何为四。老为大患。肌肉消尽。弗成以刀杖避。药草咒术而得避者。病为大患。无强健志。死为大患。身永灭。恩爱分袂为大患。弗成以刀杖避。咒术药草而得避者。大王。广修无常想。广布无常想。所以然者。已修无常想。当布无常想。尽断一切欲爱。尽断一切色爱。尽断一切无色爱。一切无明尽断。此间所有爱亦断。譬如大王草[葶-丁+呆]积薪积以火往烧。大丛林若台阁舍此亦如是。若修无常想。广布无常想。尽断欲爱。尽断色爱。尽断无色爱。尽断无明。尽断此间所有爱。是故大王。当以处死治化。莫以不法治化。如是大王。算作是学。尔时波斯匿王白世尊言。此法名何等。当云何奉持。世尊告曰。名除忧患经。此法除去忧患。时波斯匿王白世尊言。如是世尊。除忧患经。如是世尊。除忧患经。所以然者我闻此法已。世尊。所有爱慕愁忧皆悉除尽。自觉身体柔嫩欢乐。尔时世尊与王波斯匿。具说奥妙法劝令欢乐。时波斯匿王即从坐起。头面礼足绕佛三匝而去。尔时拘娑罗国波斯匿王闻佛所说。欢乐奉行。