聪明之眼

世俗无眼，莫见道真；如少见明，当养善意。

《法句经卷上世俗品》

世人没有慧眼，不见正道，就如盲人见不到光明。这个偈子勉励我们当以培养善意来开聪明之眼。

世俗无眼是说一般人囿于一己之私，没有深见和远见。有聪明的人，则已放下了私利的追逐，所以凡事都能从小处着手，并且从大处着眼；从近处出力而且从远处着想；不从小我看得失而从整体论成败；不是从自私自利的立场出发，而是以全体人类的幸福为起点。有聪明的人明察秋毫，不仅能事事洞烛先机，还能不时超越当下，不只看清正面，也能懂得不和，且能超越正反两面，落实于绝对的客观，这才能看获得真正的事实、真正的原因和真正的结果。一般人则因自私自利而蒙蔽了眼心，看不到正道真理，老在烦恼、黑阴郁跌跌碰碰。有聪明的人，所见的日日是好日，所遇的人人是大好人。愚人被情况捉弄，智者能改造情况。愚人看世界是人世的地狱，智者看世界是光明的净土。

若何培养聪明？即当培养善意。有两个偏向：一是透过智者的概念来熟悉世界，一是用教养的方法来改变自己的心向，先使身心平衡，然后以平常心看待世界。前者是常识的，在观念上疏导；后者是实践的，在方法上演习。如斯双管齐下，可培养出聪明的眼睛。

当我们说世间差劲之时，那表示我们是用世俗的眼光来看。假如培养善意，即使无法急速看到佛国净土，也会心平气和一点，不会那么愤愤不平。