我们刚刚看师长写的序文，讲到「学习的关键，端在『诚敬』二字」。而引到经典当中特别重视诚敬的态度，首先，「《曲礼》曰：『毋不敬。』」这个「毋」就是没有，没有什么时候能不保持这个恭敬的态度。所以《中庸》讲，「道也者，不可须臾离也，可离非道也」。这个诚敬心一不见，当下就不是在修道的状态了，就是随顺习气，都到邪道上去了，所以无时不刻都要保持恭敬。所以老祖宗的学问就是「主敬存诚」。诚敬的程度，能愈高，愈能保持，这是真实的修养。

那我们现在在什么地方可以不断提升自己的真诚、恭敬?都要落实到生活细节。不然我们心很粗，大部分的时候是应付，是傲慢当道，就很难提升了。

比方，我们打开经书以前，感恩圣贤人的教诲，再打开来看，把它养成习惯。包含每天梳洗完，也可以给古圣先贤、给至圣先师行三跪九叩礼，这个都是培植自己恭敬的心。

甚至于写字，都恭恭敬敬去写每一个字。《弟子规》上说的，「字不敬，心先病」。字也是我们中华文化的宝贝，字当中含有人生的智慧在里面。不能写字的时候，都是很散乱心在写，这时候的恭敬就没有保持了。包含写信给别人，有时候我们心粗，写信给人，太潦草。对方拿起来，一封信要猜七、八个字，不知道什么意思。这个都是体现我们对人的恭敬不够。所以其实《弟子规》从头至尾都是修恭敬心。

「凡出言，信为先」，恭敬自己的言行要一致，这是自我恭敬。这一句好做吗?「没问题、没问题」，三天以后忘记了。恭敬还表现在所有做事的态度上。一答应，先记下来，不断提醒自己不能够忘记，这都是一个人具体恭敬的表现。「受人之托，忠人之事」，只要答应的事情，尽心尽力做，绝对不马虎。答应以前慎重考虑，答应以后全力以赴。

还有对一切万物都要恭敬，桌椅板凳你也要爱惜它，那也是恭敬。吃东西不奢侈，惜福，感恩农夫，感恩大众。所以确实，「毋不敬」。

恭摘自《群书治要360》学习分享

蔡礼旭老师　2011/5/28 第一集

马来西亚中华文化教育中心