纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回之事征，多系真人真事。民国陈荻洲居士，依此笔记摘录百篇，题为《纪文达公笔记摘要》，冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文，回溯往圣前贤，无不提倡因果，以期平治天下，淑世牖民。

清大学士纪晓岚撰

演莲法师译白

115、扪心自问【译文】

举人李存其说：蠡县有一所凶宅，一位老儒生与另外数人客居在那里。一天夜里，忽听窗外“拨剌”一声响动。老儒正颜厉色地呵斥道：“邪不能侵正，妖不能胜德。我讲解道学三十多年了，难道还怕你妖魔鬼怪不成?”

只听窗外似乎是个女人的声音答话道：“你讲道多年，我早就听说过了。我虽是异类，但也涉猎些儒家的典籍。《大学》的要义，关健在于一个‘诚意’。诚意的要义，在于个人独处时，自己的行为也能谨慎不苟。你的一言一行，固然能遵循古礼，试问当真是为自己修身立命之计吗?恐怕里面有几分沽名钓誉的成分吧?你天天写学术笔记，滔滔不绝地与儒者们进行辩论，果真是为了阐明道义吗?恐怕其中不免有争强好胜的成分吧?如果真是为了修身明道，还说得上是顺从天理。若是争名好胜，那就完全属于私欲的范畴了。一位道学家自己不能克制私欲，还有什么学术可讲?这些事用不着别人多费口舌，当你夜晚睡不着的时候，扪心自问，平时所做的，心里所想的，是不是与你口里所说的相符?这样，‘邪’能不能侵‘正’，‘妖’能不能胜‘德’，也自然心中有数了。何必这么声色俱厉地以势压人呢!”

老儒吓得汗如雨下，浑身不住地颤抖着，连话都说不出来。呆了一会儿，又听窗外轻蔑地嘲笑说：“你不敢回答，说明你还不想欺骗你的本心。好吧!那就让你睡个安稳觉吧!”话音一落，又是泼刺一声，似乎是飞掠房檐而去了。