「都摄六根」，摄受，就是把六根收回来。六根是往外跑的，眼见色，耳闻声，鼻嗅香，舌尝味，身体的觉触，第六意识、第七意识的分别执著，都是往外跑。佛教给我们把六根收回来，都摄六根是收回来，不要缘外面，缘里面，里面是自性。自性是有，自性不是形相，所以自性是无一物。无一物能生万法，虽生万法，万法是虚幻，不是真的。都摄六根，就是六根要守住自己的本位，看得清楚、听得清楚是它的本能，绝不放在心上，绝不为外面境界所干扰，这就对了。所以要常常想到，古德有一句话说得很好，「用心如镜」。我们用心就是用六根，要像镜子一样，镜子照外面境界照得清清楚楚，有没有染污?没有。不是不照的时候没有染污，正在照的时候它也没有染污。诸佛与法身菩萨，他们用心就像镜子一样，眼看得清清楚楚是智慧，耳听得清楚也是智慧，决定不染污，决定不受干扰，那就是不放在心上。见色，不把色放在心上，能见所见都不放在心上，能闻所闻也不放在心上，六根对六尘境界决定不会把六根六尘放在心上，这就叫法身菩萨，这就是诸佛如来，这就是三业敬奉。

摘自 二零一二净土大经科注(第五五二集)2013/12/25香港佛陀教育协会档名：02-040-0552