【佛告普广。此经有三名。一名地藏本愿。亦名地藏本行。亦名地藏本誓力经。】

【缘此菩萨。久远劫来。发大重愿。利益众生。是故汝等。依愿流布。】

的确，地藏菩萨生生世世都发愿。为什么常常发愿?每发一次，我们晓得，八识田中种子愈来愈增长，力量愈来愈强大。对於等觉菩萨来讲，当然不说是八识心田，那真正是他称性的大愿;我们初学的菩萨，我们还是阿赖耶识为主。这就是菩萨苦口婆心之处，教我们，我们要天天发愿，千万不能够疏忽。我们发什么愿?四弘誓愿，往生净土之愿。那个四弘誓愿绝不是口里念念过去，要从内心里面发出来。「众生无边誓愿度」，我真的要想度，现在我的智慧能力不足，我不能做到。事是做不到，但是我不能没有这个心，这个心可贵，非常非常可贵。你既然有这个心，有这个愿，终有一天你会做到。要知道，大乘经典里面常常讲菩提心，什么是菩提心?四弘誓愿就是具体的菩提心。所以这个四弘誓愿要天天发。往生净土，那就是回向，我们每一天做功课，读诵都回向，回向西方极乐世界，「尽此一报身，同生极乐国」，这是我们也是念念不忘要回到西方极乐世界。

所以愿要不怕重愿，重得愈多愈好。这个阿赖耶识里头才能成为最强有力的一个种子，使它的力量超过阿赖耶识里一切种子，那它就先受报。这是如来劝他『依愿流布』，你既然要度一切众生，「众生无边誓愿度」，怎么度法?就流布这部经，就是度一切众生。因为在大乘佛法的修学，从这个经开始。地，无论干什么事情，你没有地就不要谈了，这心有了地，可见得这个重要。我们在讲经题的时候给诸位说过，这个经拿现在的话来说，就是心理建设。地藏是讲心地，从心理建设，这是学佛的基础，是学佛的根本。从它再往上提升一层，就是观世音菩萨的大慈大悲;再往上提升一层，那就是文殊菩萨的无量智慧;再往上去，就是普贤的圆满功德。它是基础，是地基。不管你学哪一个法门，不能不学《地藏经》。所以我在任何一个道场，道场新建立，讲什么经?第一部一定讲《地藏经》，先从心理建设，先把我们的罪业洗刷得干干净净，忏悔得干干净净，使我们自己成为一个法器，这样才能够接受大乘佛法。由此可知《地藏经》的重要，末法时期无论修学哪个法门，不拿《地藏经》来做基础，可以说没有办法成就，这部经太重要、太重要。

地藏经(第二十集)1985/10美国达拉斯档名：14-009-0020