修行二十年的感悟

2015年夏，写于家中，莫晁尝谨书。

我二十岁出头的时候，我修炼打坐的目的是为了修炼特异功能，因为八九十年代正是气功热之时，而我那时正处于青年时代，自然对所谓的特异功能很向往，但我那时并没有证到什么特异功能，现在回头看看，实是幸事。因为在没有正知正见的情况下证得「神通」者，很多都是飞精附人带来的「神通」，这种「神通」乃依通，后患无穷。当然，自力证得神通者，功德是很大的。在没有佛法的时代，五通仙人是代表正法的，所以自力证得神通者，不可妄自诽谤。另外，依密法证到真言悉地成就的尊者，也是功德很大的，亦不可诽谤。对于证得神通者，依你目前的境界，若无法分辩其正邪，宜保持不亲近，不好奇，不诽谤，不赞叹的原则。

初学佛法三年，我的世界只有「开悟」二个字，总指望一朝「开悟」，平步青云，一悟超十地，立地成佛，什么都到了。我当时并没有明白，指望速成佛道，本身就是一种魔境。因为指望一悟超十地，立地成佛，本身就是一种贪心。现在如果有人与我妄谈成佛?我会立即哈哈大笑!把你的三魂七魄都笑掉。如果常接触我的人就知道，我的笑声很长很响的，几分豪迈，几分恐怕，此时无字胜有字，你会在我的笑声中明白什么叫豁达，什么叫语言文字皆是尘相。因为如果心中放下种种宗教执着的人，是笑不出这种笑声的。

学佛法五年，我学佛法的目的是为了快点往生极乐世界，因为我听说极乐世界胜千万倍过娑婆世界。脑海中从早上到晚上，只有佛号、密咒，总想一朝被加持，早成佛道。开眼闭眼，只有诸佛好相，庄严净土，一天到晚茶饭不思，百事不兴。一个正当年华的，如果是这种状态，读书肯定是读不好的，事业更是做不好。至于谈恋爱，虽然我原本很帅，书画诗文皆通，才华横溢，但美女见了我还是远远就躲。且不说法之正邪，试问你喜欢这种状态的人吗?这不正是一个在坐以待毙，在等死的人的人状态吗?如果你没有见过什么叫人肉走尸，那我告诉你，这种状态就叫人肉走尸。这就是盐亭袁焕仙先生与南怀瑾先生说的佛魔，一个家庭都是这种状态，那后果是

学佛法十年，我的世界只有密法密咒，一天到晚只知道五眼六通，只知道速成佛道。开眼闭眼，皆是满天菩萨，十方净土等种种幻象。现在回头看看，此皆是尘相，不可执着。所谓的五蕴魔境，这些难道不是吗?佛在哪里?佛在天上。天在哪里?天在心中。道在哪里?道无处不在，看哪春花秋月，红男绿女，山河大地，三界内外，世间万物，何处不是佛?!何处不是道?!行住坐卧，衣食住行，油盐酱醋，父子天伦，儿女情长，天地君亲师，何事不是修行?何处不是道?何处不是净土?!

学佛法十五年，我开始佩服道家仙人的务实，开始研读丹经，勤修丹道。几年中所见所闻，所谓的神通之事，阴阳神之事，见过无数，依我看来，此也非究竟之道。诚如南怀瑾先生所云："神通与神经是二兄弟!"当知阴神阳神皆是神，不外神鬼感应，未超识神境界，何能与神形俱妙可比?自古神通法术最迷人，就此放下，只知耕耘，不问收获，随缘过日。

学佛法十八年后，我才真正开始明白，世界上最大的神通是心如止水，无欲无求，七风不动，六尘不染，心如明镜，身似金刚，荣华富贵，金钱美女，一切一切，不为所动。口诵法华三千部，曹溪一句亡。能够好好做人，日日自省，时时改过，改变做人的不良惯习气，才是硬道理。在我学习佛法十八年后，我才真正发自内心开始正视好好做人，好好过日子。我开始读儒家经典，学习修身齐家治国平天下的道理。

学佛法近二十年后，我才开始明白古代圣贤的淡泊明志，宁静致远。开始明白二祖慧可大师的调心之道。

据史料记载，二祖慧可大师付法给三祖僧璨大师后，即前往邺都，韬光养晦，变易形仪，随宜说法，或入诸酒肆，或过于屠门，或习街谈，或随厮役，一音演畅，四众皈依，如是长达三十四年。

曾有人问二祖：“师是道人，何故如是?"

(师父是出家人，出家人有出家人的戒律，你怎么可以出入这些不干不净的地方呢?!)

二祖回答道：“我自调心，何关汝事。"

(我自己观察和调整自己的心，跟你有什么相干?!"

很多人都认二祖调心是为了随缘度众，表法的。我说你不要老是往祖师脸上帖金，调心就是调心，烦恼即菩提，衣食住行即是修行。谈泊名利，随缘过日，时时处处，心无烦恼，才是正道。我认识很多修行之人，他说他几乎十年没唱过歌，几个月都不笑一次，说得好听叫「道貌岸然」，说得不好听叫「僵尸」脸。连歌都不会唱，笑也不会笑，不懂调心之道，身体不出问题才怪事。只要不违国法，不伤道德，适当的娱乐是必要的，身心不快乐，百脉皆伤。君不闻古今多少人，因心情不愉快而生百病?君不闻古德云："远公沽酒饮陶潜，佛印烧猪待子瞻。"酒固不宜饮，猪不可烧，但适当的社交娱乐是有必要的。心为神丹，身为载道之所。神无身依，则成游魂。身无神主，则成死尸。性命双修，神形俱妙，方是正道。故心不可不调，身不可不炼，行不可不修正，德不可不积累。

君看古书与电视剧，常见得道住世仙人不是在弹琴就是在作书画，不是在下棋就是在打太极拳。琴棋书画，修心养性之利器也。学佛学道，不要把人修成不会哭笑的呆子。云何枯禅?死水无情，谓之枯禅。春者，色也。色者，生机也。闲暇之时，攀峰观景，登楼高歌。来一手狂草，来一幅泼黑山水。弹一手古琴，打一套太极，唱一首歌，跳一套舞蹈，此皆是调心灭心魔之善道。

古德云："由来富贵原如梦，世有神仙不读书。"

我过去读书是为了学习技能，而现在读书是为了调心。看过即忘，管他错与对，善恶美丑如浮云，醉翁之意不在酒。琴棋书画，为仙家调心之四宝。君不闻老子之琴声可招九天龙凤，吕钟二仙之诗词，毫不逊色于李太白，张三丰之草字比可张癫素狂。自古得道真仙，未有不通琴棋书画者。古仙精于琴棋书画而不闻达于世，是因为古仙修琴棋书画不在于名利，而止在修心养性而己。

哪念佛念咒念经可以吗?当然可以，我现在也念佛念咒念经，但不再像以前一样有所求心。比如说，前天念阿弥陀佛，后来听人家说甲佛号功德更大，于是我马上昨天就改念甲佛号。后来又听人家说乙佛号功德更大，于是到今天又改念乙佛号。世上百分之八十的人念佛念咒念经都是冲着广告词去念的，念是因为贪图功德才去念的，修行不可以贪婪心去污染了圣洁的无上佛道，念佛就念佛，持咒就持咒，不要问这么多为什么，只问耕耘，不问收获，功到自然成。

念佛念咒念经虽然可以，但你绝对不可以因为念佛念咒念经影响了你的正常生活与正当工作。你一边开车一边精进念佛，你想带一车人去另一车的人吗?你上有老下有小，你说你七七四十九天不吃不喝不睡，美名其曰精进，那你的家庭还能正常过下去吗?且不说这对与错，在家人有在家人的修法，出家人有出家人的修法，不可不分。在家人要养家糊口，报效国家，故不可套用去家人的修法。而出家之人，不耕不种，上受国家供养，下受八方信众供养，故修行不可不精进，不精进不成就就是浪费国家与信众的钱财粮食。

很多人都说修佛修道，连如何是佛，什么叫道都不知道，云何修道?!云何成佛?!道生天地万物，无所不包，视之不见，听之不闻。说有，你拿不出，说无，却又真实的存在，有如神龙见首不见尾。如何是佛，云何成佛?是心是佛，是心作佛。当下了了，五蕴皆空。一念回机，便同本得。心不嗔而气归肝，心不淫而气归肾，心不思而气归脾，心不悲而气归肺，念念清静无为，便是五元朝元，炼己筑基。一念不生，六根清净，修佛修道，修心修身，修性修命，皆在其中。

现在学佛法之人，好像不念佛持咒就不是学习佛法，更有甚者认为一句六字洪名就是佛法的全部。这种人要参参「念佛是谁」这个话头了。佛者，无形无相，道者，视之不见，所之不闻。一念清净，即是念自性佛，持无上咒。学习佛法，首先要学会放下万缘，连经咒都要放下，如果你不放，经咒照样会障碍的心智，应知"法尚应舍，何况非法"!应知，世上最大的神通就是六根清净，心如止水。凡有所求，皆是魔境!

我所言论，不作圣解。对错与否，君自参悟。