欲求生净土者，需先修净业三福，无福者无信愿

菩提道觉

净业三福起源于释迦牟尼佛的观机施教，是佛的一个用意。众生对西方极乐世界信心缺乏、信心难以建立的原因就在于智慧不足，为了培植众生的智慧，得给他们一个过渡和桥梁，那就是先让他们修福，福修到一定程度，就能转化为智慧，有了智慧他们才能相信念佛往生净土一法。如果直接从信心契入，这对于少数宿世善根深厚的众生有可能性，但对于大多数众生来说是很难的，所以佛让众生先修三福。

欲生彼国者。当修三福。一者孝养父母。奉事师长。慈心不杀。修十善业。二者受持三归。具足众戒。不犯威仪。三者发菩提心。深信因果。读诵大乘。劝进行者。如此三事。名为净业。――《观无量寿佛经》

【注释】想要求生净土，一定要修这三福。父母是给我们生命的人，也是佛告诉我们，第一件要去做的事情，师长是给我们慧命的人，也是需要我们去敬奉的人，在做好这两件事后，就要去修十善业。在修善的同时，要去受持三归，三归即自性三宝，指的是觉而不迷、正而不邪、净而不染。在此基础上，还需要我们去持戒，一切戒律都不要犯。在修善持戒的基础上，还要发菩提心，并且要深信因果，读诵经才行，之后要让一切众生也得到法雨滋润，传播阿弥陀佛的大悲愿力。学佛一定要深信因果，修这净业三福。

(单念佛)下品往生也不容易!修行没有捷径、没有速成，千万不要有偷懒与偏科的侥幸心理!

有坚定往生净土的信愿，临终恳切地念佛可以往生。但信愿的生起需要足够的福慧，念佛的定力也需要足够的福慧，临终没有障碍也需要足够的福慧，临终得到助念也需要足够的福慧。所以除了念佛外，福慧双修，全面发展才是王道!