【作是语时。阿弥陀佛即於掌中放无量光。普照一切诸佛世界。时诸佛国。皆悉明现。如处一寻。以阿弥陀佛殊胜光明。极清净故。於此世界所有黑山。雪山。金刚。铁围。大小诸山。江河。丛林。天人宫殿。一切境界。无不照见。】

前面讲到这个感应的不可思议，这是佛当年说法与会的大众，这经典上记载是两万人，这两万人是出家的比丘、比丘尼，在家的优婆塞、优婆夷。其他像这个国王大臣这一些护法的人数没有计算在内，如果统统计算在内，当然是一定超过两万人。这样一个盛大的法会，阿弥陀佛在这里现身，是每一个人都看到的。这是昨天跟诸位报告了，这「三转法轮」里面，这是「作证」，阿弥陀佛来给我们做证明。不但他们见到西方极乐世界依正庄严，而且十方一切诸佛世界都见到了，今天这个经文很明显的告诉我们。

阿弥陀佛从『掌中』放『光』，这个不是身光，是放光。身光是属於常光，这是放光。这个光明『普照一切诸佛世界』，诸佛国土大家全都见到了。见到了，看得就非常真切，经上讲『如处一寻』。这个「一寻」是我们世间这个度量的距离。在中国古老的度量衡当中，「一寻」是八尺，换句话说，不到一丈，这么近的距离当然看得很清楚。这个「一寻」是两个说法：一种是八尺，一个就是我们自己手张开，这个距离叫「一寻」。可见得就像我们现在看电视一样，就在眼前这样的距离，显示出十方一切诸佛的刹土，统统都看得很清楚。

『阿弥陀佛』的『光明』无量，『殊胜』第一，就像佛在前面赞叹的话，所谓「光中极尊，佛中之王」，一切诸佛的光明都比不上阿弥陀佛，在这个地方我们也能够得到证实。佛在此地告诉我们「殊胜光明，极清净故」。因此这个世界，平常我们肉眼不能看见的，在佛光普照之下都见到了、都看到了。

这个现象现代的科学能够理解，但是还做不到。现代人的知识比从前是丰富多了，知道这个光有许许多多种，像光波长度不相同，人的肉眼只能见到这个光波里头极小一个波段，比这个波段长的我们看不见，比这个波段短的也看不见，可见得这个肉眼的能力非常非常有限。我们这个耳也是如此，像个收音机一样，只能收到固定的这个音波，比这个长的、短的都收不到。现在我们利用机械，但是机械的能力还是很有限，比这个波度长一点的或者短一点的，我们已经能够探测出来了，像现在的X光、紫外线，这些都是我们肉眼不能见的，我们用仪器可以把它探测到，可以证实。我们用收音机能够收到不同波的这个音声，这就证明宇宙之间无论是音声、无论是光波，实在讲是无量无边。

佛的光明，注意这里一句经文，『极清净故』。我们今天的心不清净，所以能力丧失掉了，眼不能看到所有一切的光度，耳不能听到所有一切的音波，是心不清净。因此我们能够体会到古德所说的「修定」。为什么说禅定能发神通?这个道理不就明显了吗!禅定是什么?心清净。心清净，能力就恢复了。清净一分，恢复一分;清净两分，恢复两分。我们肉眼看不到的那个光波，他能看见，听不到的音波，他能听到，就是这个道理。阿弥陀佛是「极清净」，这是大众藉阿弥陀佛的威神，让我们一般人看不见的也看见了，听不到的也听到了，这是弥陀「极清净」心的作用。使我们能理解这个定功深的人，他能够见到许许多多常人见不到的境界，譬如六道里面的事情，这是比较浅显一点的。

这个『黑山、雪山、金刚、铁围』，佛在经上常讲的娑婆世界这些大山，而我们一般人确确实实不知道它的所在，也没有人见过。『大小诸山、江河、丛林』，这是指我们凡夫平常能够见到的，就是我们的生活环境。『天人宫殿』，这是我们见不到的。欲界天、色界天在这个时候全都看到了，在佛光照耀之下全都看到了。

无量寿经(第五十二集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0052