【殃恶未尽。终不得离。辗转其中。累劫难出。难得解脱。痛不可言。】

这几句说明了恶道里面感受极苦的状况。你的罪没有受尽，你就没有办法出来。地狱罪受尽了，到饿鬼道受罪;饿鬼道受尽了，再变畜生去还债。你过去杀害的畜生，你今天以命去偿，欠命的还命，欠钱的还钱。你如果真正把事实看清楚了，你就真的明了我们在这个世间，人与人之间，说哪个人占了便宜，哪个人吃了亏，没这个事情，绝对没有，为什么?后来有报偿的。我这一生侵占了别人，来生还要还他，俗话常说「吃它半斤，还它八两」，因缘果报，丝毫不爽，佛眼睛里面看得清清楚楚，告诉我们『痛不可言』。这世间人愚痴，迷惑颠倒，造这些罪业。

【天地之间。自然有是。】

这个就是说明因果不虚，必有报应。这个报应是自然的，没有人主宰，不是佛菩萨在做主，也不是上帝，也不是阎罗王，自自然然感召的。像我们常讲「日有所思，夜有所梦」，人心地很厚道、很善良，他作的梦是好梦;心胸险恶、狭窄，作的梦都是恶梦。这个境界从哪里来的?不是别人变现给你，是自自然然而有的。六道里面的果报就像这个样子。

【虽不即时暴应。善恶会当归之。】

我们现在正在造恶业、造善业的时候，果报现在没有报，现在没有报，过一个时候就报了。所以看你造的这个心、你造的这个行，如果很猛、很强烈，果报这一生就看到，晚年就看到。如果不是很猛、很强的，果报在来世。所以像了凡居士那样，他知道命运是自己造的，自己可以改，他就对於善特别加强，他善的果报不要到来生，这一生就现前了，他就得到这个好的果报了;善恶都是一样。如果我们真正知道了，刻意去断恶、去修善，就能改变我们晚年的环境，这个是真正智慧，真正的聪明。

无量寿经(第四十六集)1992/6美国圣荷西迪安那大学档名：02-012-0046