阿弥陀佛这一句是清净句，这一句是一法句，这一句能够把你的自性念出来。你只要用这一句，把你的起心动念、分别执着打掉，这一句就见性，跟自性就相应。如果念这一句阿弥陀佛，里面还有起心动念、分别执着，那你还是在起点，你没有功夫。功夫一定是把起心动念、分别执着打掉，就用这一句阿弥陀佛，真功夫。这一句阿弥陀佛果然代替了执着，你就成阿罗汉;代替了分别，那你就成菩萨;代替了起心动念，恭喜你，你成佛了。你说净宗妙，妙在这里。你不能没有念头，有念是凡夫，无念才是佛。用什么方法把念头打掉?用这一句佛号，这叫会念。念这句佛号，把别的念头统统都放下，我们古人讲，把它压住，像石头压草一样。用这句阿弥陀佛这块石头，我们那个起心动念像草一样，把它压住。压住，没有断根，但是它管用。真压住了，你往生极乐世界一点障碍都没有。要断根，那可不容易，断根是不带业，压住叫带业。所以压住，我们可以做得到。如果你念阿弥陀佛一天到晚还有很多胡思乱想，这你的功夫哪一年才能成功?你不能不知道。那也有人问我，我不念阿弥陀佛，我念一二三四行不行?行，但是一二三四一定要把烦恼念掉你才能成就。念阿弥陀佛，烦恼没有念掉，他跟阿弥陀佛感应，阿弥陀佛会加持你;一二三四，没人加持你，这功效不一样。你念别的佛，念别的菩萨，都不如念阿弥陀佛，为什么?阿弥陀佛有本愿，不一样。为什么十方一切诸佛都念阿弥陀佛?你就想一想，他要没有真实的效果，为什么佛要念阿弥陀佛?释迦牟尼佛告诉我们，他怎么成佛的?念阿弥陀佛成佛的。这话谁说的?益大师说的，益大师根据什么说的?根据《阿弥陀经》说的，这真的一点不假。你们到《阿弥陀经》去找，看是哪一句，释迦牟尼佛念阿弥陀佛证得阿耨多罗三藐三菩提。所以这一句是真实智慧无为法身，无为法身是真身。有为法身住实报土，无为法身是常寂光，究竟圆满。