佛心是真诚心。具足清净、平等、正觉、慈悲。真，与真如本性(自性)相应，才能称之为真。诚，尽全部力量用上真如本性里面全部圆满的智慧、慈悲、德能利益广大众生，这就是诚。所以说全部与自性相应的佛心才是真正殊胜无比的真诚心。

佛心是清净心。具足真诚、平等、正觉、慈悲。清净心展现出来就是“不起贪嗔痴欲诸想，不著色声香味触法。但乐忆念过去诸佛，所修善根。行寂静行，远离虚妄。依真谛门，植众德本。”佛的清净心是纯净纯善的，没有丝毫的染污与妄想，法性湛然，全部与自性相应。

佛心是平等心。具足真诚、清净、正觉、慈悲。佛的平等心没有分别执着，没有任何障碍与束缚，能超越时间和空间。佛在十方无量无边的世界，随缘广度众生，自由自在，圆融无比。

佛心是正觉心。佛的正觉心就是无上正等正觉。佛的觉悟智慧无量无边至高无上，具足真诚、清净、平等、慈悲。佛彻底明白了宇宙人生的事实真相，无所不知，无所不晓，无所不能，没有任何障碍，能通达一切。

佛心是慈悲心。慈悲是佛心的能力，慈能帮助众生得到无量圆满的真实快乐，悲能拔除众生所有一切的痛苦。佛用大慈悲心，把真诚、清净、平等、正觉全部都圆满落实到了实处。佛讲经说法广度众生，帮助众生开启智慧，破除无明，回归自性，去掉妄想执着愚痴之心，自己掌握自己的命运，离苦得乐，永脱轮回，帮助广大众生都能圆成佛道，得到和诸佛如来一样相同，无量圆满的真实功德利益。佛的慈悲心都展现在讲经说法广度众生之中，全部都在佛经之中展现出来了，佛心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心，是纯净纯善真如本性全部的显现。

如上所说，一而五，五而一。一即是多，多即是一。这个一指的就是我们众生与诸佛如来一模一样的真如本性(自性)。佛在经中说得很清楚，一切众生的自性和佛一样相同，可悲的是，六道众生不知道自性是什么，自性在哪里，堕入了无明，以妄为真，因果不空，受到的果报就是沉沦在有生老病死的六道轮回之中，生生世世受苦受难。学佛人佛弟子，应当在听经明理上多下功夫，佛经听懂了就会明白，众生之所以遭受苦难的原因，就是迷失了自性用错了心，用妄想执着愚痴的心搞贪嗔痴，种轮回因，造轮回业，因果不空，所以堕在轮回中受种种苦难，都是自己召感来的，一切唯心造，怪不得他人。佛与凡夫的不同之处，就是佛彻底明白了纯净纯善自性之中的所有一切，并且全部用上了，因果也不空，佛全部都得到了。佛心就是佛性，佛性就是佛心，佛心就是真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心，全部与自性相应。

“如来所以兴出世，唯说弥陀本愿海。”十方世界所有一切诸佛如来，来到世间广度众生所讲的一切经，一切法，都没有离开阿弥陀佛的本愿。阿弥陀佛的本愿就是《无量寿经》的中心“四十八大愿”。《无量寿经》四十八大愿之中，真诚、清净、平等、正觉、慈悲圆满具足。佛在《无量寿经》中说得清楚明白，受持所有一切佛经、佛法、善法得到的真实功德利益，受持《无量寿经》全部都能圆满得到。

念佛发愿求生极乐世界一定要明白，佛心就是《无量寿经》，《无量寿经》就是佛心，《无量寿经》就是我们一切众生的真如本性，万善同归无量寿!尽自己全部的力量受持、护持弘扬《无量寿经》，用上的就是和诸佛如来一样相同的真诚、清净、平等、正觉、慈悲的心，与佛心，与自性全部相应，这就是念自性弥陀，修唯心净土的真实功夫，巧妙地把自己的心行转成了和阿弥陀佛一样相同，在用真诚心念阿弥陀佛。本师释迦牟尼佛在《无量寿经》之中说得清清楚楚明明白白：这就是“具足无量行愿，安住一切功德法中。得无生无灭诸三摩地，及得一切陀罗尼门，具足总持百千三昧，住深禅定”的真实功夫!“悉获诸佛无量功德”。十方无量无边所有一切诸佛的真实功德都修到了，善根福德因缘修得圆圆满满，因果不空!发愿求生极乐世界决定往生，一生圆满成佛!