很多人都很执著自己的财产，有些“装穷”，在现世已经感受饿鬼的等流果；有些富有却极为吝于布施……人人都想长久富裕而不愿意感受贫穷，这里就分享一个生生世世不受穷苦的方法。

如果自身具备往昔布施的果报，那么不费吹灰之力，也会拥有一生用不完的财物。如果你实在想财富源源不断滚滚而来，就必须勤奋努力上供下施。

本来在这个业力之地的南赡部洲，前半生造业，大多数后半生就会成熟果报，倘若遇到一个殊胜的福田，那么转眼之间也会得到好报。

有些人拥有少许财产受用便紧紧守护死执不放，舍不得用在今生、来世有意义的事上，无论有多少财富，却总是认为自己一无所有，口中也说些可怜兮兮的绝望之语，那么这些人现世已经感受到了饿鬼的等流果。

有些人怕人家借他的钱，“哎呦，我没有，我特别穷，你看我穿的衣服、鞋子……”他在别人面前装的，其实他还是有一定的钱。但这样做和饿鬼也没有什么区别了，以后感果特别可怕。

《增一阿含经》里有一则公案，有位富翁叫婆提，特别特别有钱，但因为没有子嗣继承，死后财产都被充公。为此，波斯匿王专门风尘仆仆地去拜见佛陀。

佛陀问他发生了什么事，国王就说了婆提财产充公的事，并说：“我去没收财产时发现，不说其它的，单是纯金就有八万斤。但他生前吃的是粗陋饮食，穿的是污垢衣服，乘的是瘦弱老马。”

佛陀告诉他：“这是因为婆提在世时，心被吝啬所控制，不知布施。”

波斯匿王就问：“那他命终后会转生何处?”佛陀回答：“他善根已断，现生于涕哭大地狱。”

波斯匿王又问：“难道他没有一点善根吗?”佛陀说：“没有。他这一世用尽了往昔的所有善根，却又未造新的，所以现在无有丝毫善根，只有在地狱中受苦。”

现在有些人因为前世的福报，拥有一些钱财和快乐，但今生当中除了消耗福报，完全没有积累资粮，死亡时就会像婆提一样善根用尽而堕落。

所以，我们千万不要这样，应当尽己所能上供三宝福田、下施贫穷乞丐等。

如米拉日巴尊者亲口说：“取出口中之食而作布施。”

《佛说摩诃迦叶度贫母经》亦云：“若能减身口，分铢以为施，长夜得解脱，后生得豪富。”

意思是说，如果我们能减省自己的受用，分出一点点施给众生，以此善根，长远来说，自己可从轮回长夜中获得解脱；暂时而言，生生世世会成为富豪，不受贫穷之苦。

否则，如果始终围绕着自私自利的心，受它控制，那么即使一个人拥有整个南赡部洲的所有财富，也不会满足的。

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回向的重要性

由回向给众生带来利益的事例，古往今来在高僧大德的传记中比比皆是，佛经中也不胜枚举。

佛陀在广严城的时候，那里的信众准备在第二天迎请佛陀，供养午斋。

当天晚上，有五百饿鬼来到佛陀面前请求：“明日供养您的善根，可不可以回向给我们?”

佛陀明知故问：“为什么要回向给你们呢?”

那些饿鬼回答：“我们是广严城这些人的父母，以吝啬之业而转生为饿鬼。”

佛陀说：“你们明天前来就可以，不来的话，不行!”

饿鬼们说：“我们长相这么丑陋，若被亲朋好友看到，实在不好意思。”

佛陀说：“如果你们不来，我也没办法回向。”

最后，饿鬼们只好答应了。

第二天回向时，五百饿鬼如约前来，广严城的人们惊慌失措、四处逃窜。

佛陀告诉他们：“你们不要害怕，这些饿鬼是你们父母转生的，它们生前为了你而造恶业，如今变成这样的身相，是否能将善根回向给它们?”

人们回答说：“既然如此，无论如何也要回向给它们。”

佛陀回向后，那些饿鬼都转生到三十三天去了。

所以，回向对众生真的有无量利益。一般来讲，中阴界的很多众生没有机会行持善法，若看到自己的亲朋好友在人间行持善法，就希望他们能将善根回向自己。

所以我们如果听说人死了，尤其是自己比较熟悉的人，应该马上念《普贤行愿品》《观音心咒》来回向，这样他们一定能受益。

回向是可以实现的，它是有功德、有力量的。

《地藏本愿经》中有一个公案说：

很久很久以前，觉华定自在王如来出世，像法时期有一婆罗门女，善根深厚，信仰佛教极为虔诚。但她有一个邪见较重的母亲，不但不信佛教，反而诽谤僧众、轻毁三宝。婆罗门女想尽一切办法劝母亲，但始终无法转变她的观念。

后来母亲过世，婆罗门女很伤心，据母亲生前种种，推知她肯定堕入了恶趣。于是婆罗门女变卖家产，供养觉华定自在王如来像，在佛像面前一直虔心祈祷。之后感得佛陀在空中告诉她，要想知道母亲转生何处，回去诚心念佛号即可。

婆罗门女回去后，一天一夜不断持念佛号，以佛的加持和威力，她看到自己来到地狱，并目睹了各种苦难惨境。

有一鬼王名为无毒，前来迎接她。

她问这是什么地方，鬼王说：“这是铁围山。”

“铁围山不是地狱吗?我怎么会来到这里?我母亲是不是转生到这里了?”

鬼王告诉她：“你母亲本来在此受苦，但三天前已经生天了，因为她女儿为她设供修福，供养觉华定自在王如来……”

婆罗门女回到人间后，对因果更加深信不疑，立弘誓愿：“愿我尽未来劫，应有罪苦众生，广设方便，使令解脱!”

佛陀告诉大众说，当时的婆罗门女即当今的地藏菩萨，当时的无毒鬼王即当今的财首菩萨。

通过这个公案可知，纵然转入无间地狱，为其超度回向，它们也能获得解脱。

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