【上尽形寿，指从发心念佛之日，终身念佛，直至命终之最后一念也。】

我们今天发心，要修这个法门，就从今天起。我这一生就修这个法门，只要有这一口气在，我这一句阿弥陀佛都不间断，这叫一向专念。

这种修行是真实的积功累德，希望我们同修都能够了解这样的殊胜功德，发心来修学。常人所谓业障深重，罪障深重，我们心里面把佛给忘掉，没有佛了，这就是业障现行，这就是罪障深重之相。

我们念念提起这一句佛号，心里面想阿弥陀佛，业障就没有了，罪障也消除了;心里有佛，口里有佛，哪里还有业障?心里佛、口里佛没有了，业障就现前。

所以，念佛、忆佛是消业障最好的方法，而且对於业障是消的最为彻底。经上告诉我们，「念一声阿弥陀佛，消八十亿劫生死重罪」，这个话一点都不假。

我上次在此地讲经的时候，跟诸位报告过，

经上所讲，念一声佛号消八十亿劫生死重罪，我相信。

不但我相信，我还说过，这个说法是相当保守的说法，实际上消业障的力量决定超过这个数字，这是真的，不是假的。你要是真正明白佛号功德这样的殊胜，你一定会去念佛。

有些人念佛昏沉，念了念了就打瞌睡，睡觉了，这也是业障深重之相，一定要把它克服过来，只要一克服了之后，这个现象再不会有。我们台北有个居士，以前开计程车，他书念的大概不多，

所以他给我讲过好多次，他说法师，我的智慧很浅，我不要去研究经好不好?我只是念阿弥陀佛。我说好!

他不要听经，所以他就很少来听经，他念阿弥陀佛。当初念的时候也是有很多障碍，现在他告诉我，他可以念两天两夜不眠不休。念完了以后精神饱满，还照样开计程车，很了不起，他也不过是念了两三年的功夫而已。

所以业障消除之后精神饱满，念佛不会疲倦的，愈念精神愈好，这是正常的现象，这是好现象，业障习气少了。这是讲上根之人。

无量寿经玄义(第七集)