正信因果
修学佛法,不能不相信因果,不信因果将会给自己制造烦恼、带来痛苦、造成毁灭。
果报通三世,你看不到因果报应,是因为你粗心大意,如果你是个修行人,很诚敬、很细心,一定能体会得到。
人活在因果里,你做每件事,都是立刻就受报,‘错误必生烦恼’──你只要有错误,立刻就有烦恼。好像有人专门在一旁辅导你、教育你、不要你犯错似的,所以当自己犯错受报时,那是大大的荣幸,那是好事,不要气馁。曾经有不少学法的朋友说:没学法以前,做了错事还没关系,现在一做错,马上倒楣。
因果有时可以求证
譬如现在住的公寓,并排或上下两户规格是相同的。一户是用劳心或劳力的血汗钱所购买的,另一户是用昧良心,做坏事的黑心钱所买的。两户的格局相同,但是室内的气氛却不相同。用黑心钱买的房子,里面灯光暗淡、晦涩,不开朗、不调和,有点阴惨惨的。他如果感觉不对,再换个房屋,搬了家仍是一样,因为他的钱来得不道德、不仁不义,所以住下来便不顺畅、不健康。不只是他这一家,任何一个人用黑心钱去买房子住,都有这种现象。他家的小孩子会跟他越来越不调和,原来是很乖巧的,现在处处跟他作对,为什么?因为人人都有佛性,在表面意识虽感受不到什么,但由潜意识里会感受到他父母的行为拖累了他、玷污了他,于是发生了反抗的意念,为什么反抗?很多人自己也莫名其妙,但就那么自然地发露了。
很多人不信因果,等报应到自己头上来的时候,才知道可怕,那时已经晚了。历史上有很多因果报应的记载。
万事万物都是因缘的聚合,整个世界就是一个因缘的网状交叉所形成的。我们人人都活在因果里。凡是不信因果的人,对自己的生活、生命就处理不好,处理不好,便遗祸给他的后代,想想这是多么愚昧的事,所以我们一定要相信因果。
信佛的真实语
佛法是不是迷信。最好的办法是看那些有学识、有道德、值得你尊重的人,看他是不是信佛?如果他信佛、学佛,你就跟进,那是不会错的。因为佛法无量无边,人生有限,无常迅速,如果等你研究透彻以后才去信,可能已经来不及了。
比如意大利的物理学及天文学家伽利略,他首先发现太阳黑子,证明地球绕日运行;波兰的天文学家哥白尼首创地动学说,著《天体之运行》一书,此二人皆因触怒当时的教廷而冤死狱中。佛陀在二千五百年前,就说世界有恒河沙数那么多。佛陀又指着一杯水说:这里面有八万四千只虫……那时候没有天文学,没有天文望远镜,没有电子显微镜,谁会相信有恒河沙数那么多的世界?一杯水里又怎会有八万四千只虫?当时的恒河中,死牛、死马、死人……都往河里抛丢,若讲细菌何止八万四千?经过二千几百年以后,今天科学不断的演进,人类发现宇宙中的银河星系,据说有四万个以上,还有些科学家却说:这些只是零头。我们暂且不说宇宙的银河系有多少,就以我们住的这个银河系来说,只看正面的星球就有二千万个,如果拿二千万再去乘以四,加上几个零,那岂不是超天文数字了吗?《华严经》所说的梵网世界道出了佛陀的宇宙观,尚如你想要完全研究明白以后再去相信,那怎么可能呢?
我们要相信佛陀的真实语,因为佛陀所说的话,不但是合乎科学,而且是超越科学的,不必一定要等懂了之后才去信,只要看看那些学问、道德比我们强的人,他们都已经相信,而我们为什么不跟进呢?
正信因果,信佛真实语,净化心灵,这是学佛的基础。乘年轻力壮,好好了却生死大事,一旦衰境来临,手足无措,那就晚了!