我们今天确实有不少同修，真的是有善心、善意为众生服务，为什么还会有这么多的障碍、有这么多的辛苦?这里头必定是有原因。原因是什么?古大德说得好，「行有不得，反求诸己」。这句话很重要，我们的修学能不能有成就?能不能向上提升?就在这一句。常常反省，常常找自己的过失，然后把过失改正过来，这叫真忏悔。业障就没有了，福慧就现前，无论干什么都会一帆风顺，这在自己，自己没障碍。自己没障碍，还有什么？众生那边有障碍。你想释迦牟尼佛没障碍，惠能大师在五祖座下开悟的时候，障碍就没有了，为什么还跑到猎人队里面去躲十五年？这肯定不是自己障碍；自己有障碍，五祖不会把衣钵给他。那是什么？众生有业障，必须等待，等待众生的业障轻了，众生的福报现前，他出来。这桩事情是有先后次第的，先要消自己的业障，然后才能等待众生福报现前。自己业障消除，确实有力量加持众生，也就是帮助众生的福报提前，他有这种能力；自己业障没有消除，就没有这个能力。所以自行就是化他，自度就是度他，不能自度就不能度他，要能度他必先自度。这是大圣大贤对我们的教诲，我们细心去思惟观察，真的是一点都不错!

选自 大方广佛华严经(第二0一九卷)2008/12/31香港佛陀教育协会