我们一生都是随缘，从来没有攀缘过的。攀缘很苦，要求人，要看人脸色，不好做，做事情后遗症一大堆，何必!

所以我一生很自在，为什么?一生不做事，做事就有麻烦。为什么不做事?我没有福报，我自己清楚。做事情要有福报，为什么?你底下有那么多人帮助你做。我们孤家寡人，没有手足，没有人帮助。汤池，过去做了一点小事，搞了三年，那是什么?那是临时凑的班子，我没有班底，临时凑集的。你问我，我能想得到，为什么?我比你冷静，我没有你那么复杂，所以我看东西看得比你清楚。我懂得方法、懂得道理，我没有能力去做，就是我没有人帮助我做，我手下没有人。一个书，悟梵法师走了，我现在一个书都没有。现在怎么样?不要了，大概她走了是叫我，还没丢乾净，你这给它丢乾净。丢乾净是什么?我一生就讲一部《无量寿经》，所以不要书了。如果我讲别的还要准备，我不搞了，我就这一部经讲到底。活一年讲一部，一年讲一部，其他的什么都不搞了。我走到哪里，经本就这一套，带着就走了。所以我不需要人照顾我，多自在!

我教人做示范城市，教人做示范国家，那是什么?教他做的，不是我去做的。在图文巴，他们宗教来找我，我就把市长也拉来，告诉他一个好处，市长这一结合，他们就做起来了，好事!如果到联合国做宣传，我也不过是上台讲几句空话，勉励勉励大家而已，我才不干这个事情。释迦牟尼佛都不干，我还会干吗?六祖惠能大师不干，为什么不干?那要大福报，要多少人手!一生真正不管人、不管事、不管钱，得大自在。衣食住行不缺，会有人送来，不要操心，这就很自在、很快乐。每天脑筋里头就是阿弥陀佛、极乐世界，除这个之外，什么都没有，你说你多快乐!

别人问我什么灾难，你为什么想灾难?你要问我有没有灾难，我告诉你有。为什么有?你想它就有，一切法从心想生。你问我有没有灾难?没有，为什么?我不想，我想阿弥陀佛，我想极乐世界，没灾难。你们来问我，肯定有，我都告诉你有灾难，有大灾难，为什么?是你想出来的。怎么化解?念头转过来就化解了，我不再想灾难，我想阿弥陀佛，想极乐世界，极乐世界没有灾难。极乐世界社会安稳，极乐世界阿弥陀佛天天教学，没有一天中断，这就叫极乐世界。

我住在这个地方没有别的，就是天天教学。很多同学来问我，为什么不回大陆去?回大陆不能教学，不能讲经。这是大陆国家的政策，我们是海外人士，在国内讲学要国内的法师，国外法师不可以在国内从事宗教活动。我们决定遵守国家的法令规章，要守法，要做出守法的榜样。准许我们做，我们会很热心的做;不准许做，决定不可以做。何况这个世界，外面的法缘很胜，哪有缘哪里去，不一定在一个地方。香港这个地方有缘，可以在香港做。现在我跟斯里兰卡结的缘很殊胜了，他们是真想我去。

所以一定要随缘，不要攀缘，你就会得自在。我一定要想怎样怎样，这就麻烦来了，随缘多好。一生都随缘，到处流浪。我很安慰，为什么?释迦牟尼佛一生随缘，到处流浪，我的流浪比释迦牟尼佛流浪要舒适一点。释迦牟尼佛流浪要走路，我远程坐飞机，近程坐车，比释迦牟尼佛舒服多了。释迦牟尼佛树下一宿，我走到哪里，住处都安排得很好，都不错。应该要知足了，不知足就有罪过了，释迦牟尼佛比我更知足。