人人都说，无知是蠢，但小禅反而觉得无知是“福”。无知之人其实也可以说并不是什么都不知道，只是对无知定义不一样，无知者小禅觉得才是最有智慧之人。佛教中有五毒，贪、嗔、痴、慢、疑。其中贪就是来自“知”，知道得多了，人的欲就会无限的滋生，从而做出一些不计后果之事。有人说无明就是无知，但无明和无知其意是不一一的。

无知：在不懂之时，请教他人，虚心学习这就是“无知”。其并非是大家所熟知的，那个人傻子一样，什么都不懂，什么都不知道，但这并不是无知。小禅记得宣化上人开示之中，曾讲过一个他自己的故事，说有一位居士在哪都说他知道，什么都知道。但宣化上人并入同意，而是说师父什么都不知道，不能说师父什么都知道。那么试问宣化上人是什么不知道吗?

无知并不是不知，而是知足，当一个人知足之时，真不知之时也会虚心请教，不耻下问。

无明：无明是跟随着智慧而走，他跟无知其实并不一样，无知之人是福而非愚，这点我们前面也已经说过了。那么无明是什么?无明就是不明理，不懂理。譬如佛教中所说，先如今学佛之人少了，为什么?因为无明，他们并不知道佛教的真实义，误把佛教当成了“迷信”。把真理当成了瞎说，胡话等等。

无知之人是福而非愚，无明之人是愚而常常喜欢自作聪明。

南无阿弥陀佛