放下要从最粗、最明显的下手，我不占有，我了解了，为什么不占有，一切法都不可得。《金刚经》上说的「凡所有相，皆是虚妄」，你占有什么?占有不到。不但身外之物你不能占有，我这身体能不能占有?如果能占有的话，我活个二百年、三百年多好。这身体据为我有，你做不到，一口气不来就完了。所以你要知道，一切法是缘生，缘生缘散，占有不到。不是佛，佛怎么说是不让我占有?佛了解事实真相，佛怎么会障碍你?佛只有成就你，不会障碍你。你有占有念头错了，根本得不到，刹那生灭。《金刚经》给我们讲三心不可得，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」。心是能生，能生不可得，所生的你怎么能得到?像这些经文，你要细心去观察，句子简单扼要，都是最重要的话，抓到一句，依教奉行，一生受用不尽。占有的念头没有了，然后再控制的念头不要有。我要有控制念头，被控制的人不自在，我自不自在?我也不自在。这不是双赢，是双输，统统输了;我没有控制的念头，对方自在，我也自在，这叫双赢。到最微细的是不对立，不对立那你就法喜充满，你一天到晚确确实实笑呵呵的，满面笑容，快乐无比，为什么?你把烦恼的根拔掉了。跟这个对立，跟那个对立，跟人对立，跟事对立，跟万物对立，可麻烦，累死了。这什么原因?不了解事实真相，不知道凡所有相皆是虚妄，不知道一切有为法如梦幻泡影，才起这个事情。如果你真正了解事实真相，在现在这个地球环境上，别人过的是苦日子，你过的是菩萨日子，你不苦，你得大自在。

修华严奥旨妄尽还源观(第九十集)2009/9/1台湾档名：12-047-0090