缘该成熟的时候自然就成熟,著急没有用
我们遇到了,就有义务、有责任要帮他一把,他不接受那是他自己的事情,他不接受随他去,为什么?他没尝到苦头,尝到苦头他就回头。谚语所谓「不见棺材不流泪」,到他流泪有回头意念的时候,再去帮助他。但是在平常我们要懂得随缘,要抓住机会,叫机会教育,肯接受的、喜欢的就认真教他,你不教他对不起他。教他,讲不讲条件?不讲条件,真叫有教无类,不求报酬、不求感恩。只管认真好好去教他,他肯学;不肯学不要勉强,勉强人家生烦恼,还记恨。所以佛菩萨对一切众生心是平等的,但是在教学事相上不平等,那是众生根性不平等。他有一分诚敬,他能接受一分佛法,你就给他讲一分,别给他讲两分,两分盛不下。像这杯子一样,它只有这么大,只能装这么多,太多了漏掉,所以叫应机说法。他能装十分,你给他一分,你对不起他,他有这个量可以装十分,你就得给他十分。这是诸佛菩萨、大圣大贤教化众生的原则。
机会教育是属於诱导,他还没有信心,还没有这个意愿,有机会让他看到、让他听到、让他接触到,这就是在阿赖耶里给他种善根,很重要。我们穿上出家人的衣服,挂一串念珠,手上拿一串小念珠,在路上走,人家看到的时候,他观念当中就有个佛字印下去。不管他说不说话,一看到学佛,阿赖耶识里面就种了佛的种子。常常种这个种子的话,他善根就发现,他对这个就感兴趣,主动来学。有人很快,二、三个月他就有兴趣,有人得一、二年,甚至於有人得十年、二十年,有人到老年,六、七十岁,七、八十岁的时候他才接受,善根福德因缘不相同,这个事情不能著急。有很多人著急,众生这么苦,著急,著急有没有用?没用。著急显示什么?显示出你自己生烦恼,你自己心不清净,你的分别执著很严重,你不了解事实真相。诸佛菩萨永远不著急,不但佛菩萨不著急,阿罗汉都不著急,他清楚。那个缘该成熟的时候自然就成熟,不成熟,你想把它提前不可能,佛菩萨都做不到。
修华严奥旨妄尽还源观(第九十集)2009/9/1台湾档名:12-047-0090
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