阿弥陀佛,大家好。

佛与佛法的作用是什么?

就是让众生知道，这个世界是一个虚幻的世界。我们的人生也是一个生灭无常的一个幻相。

所以佛与佛法，就是为了化解众生内心的种种烦恼，来解除众生的种种的痛苦，让众生能够早日觉悟人生的真正价值观。

人生对事相上的执着是一种痛苦。比如，情执，夫妻感情，儿女情，父子情，友情。再有，对物质上的欲望，金钱，别墅，豪车华丽的服装等。

人们的欲望是无止境，但是这也是一种痛苦。这是对物质上的贪欲所建立的痛苦。比如身体的病痛，各种的疾病困扰这也是一个痛苦。

人生在迷茫的期间，时时刻刻为自己创造痛苦，而不是为自己摆脱痛苦。

所以佛不忍心看到我们众生，陷入苦海而不能自拔，就用各种的方式来对我们的救度。

可是我们众生实在是难调难服，执迷不悟，被影子束缚，被影子所困，对影子的强烈执着，分别，妄想，才招惹来各种的痛苦。

首先，“我执”，却不知现在的自我，是一个生灭无常的影像，它是妄心的影子。

其实这个妄心也是生灭无常的。妄心与身体它们都是自性、真如心的作用。

既然如此，一切皆为幻相，它在作用，就让它们更好地发挥妙用，可是呢在作用的同时，妄心迷失自我，也就是说把自己的本来，忘却了，自己从何而来，不知道了，忘记了。

错把影子当成了实有，认妄为真，把假的身相，当成真我，然后围绕着自我所需，建立了贪欲，在贪欲的过程中，就落入了因果的漩涡。

因与果是展现在影像之中，而不是对真如空性，因果也是真如心的作用。念起相现，任何相都会同时映出相应的影子，就是这个道理。

所以说在造作中，升起任何的心态，任何的念头，都会展现出相应的影子。这就成为因果。

念头，妄念也称为“业”，这个业分为两种，一个是善业，一个是恶业。

如果发心善业，同时就会映出好的果报。如果恶业，就会映出苦果。

比如自己杀业过多，就会映出，病态，各种的疾病的困扰，严重就会映出短命的果报。

有人说了，没杀过生啊，大家要注意了，若己做，若让他做，见过了随喜，同等的罪过。

如果内心常生起强烈的嗔恨，常起杀念，这也是同杀的罪过。大家要知道，罪过由心，而不是体现在身体的行为，体现自心，在于念头上，而不是在于身行。

再有，大家也不能轻易地对他人的行为，妄加评论，妄加猜测，这是不对的。

假如我们所见他人的行为不当，可是他的内心是一番好意，岂不是冤枉了他人?

千万不要用自己的心态，现在自己的角度，去对他人的评论。所以说心若正，邪法也正;心若邪，正法也邪。

佛给弟子们所规定的戒律，我们初期的也要掌握一些基本的戒律。比如贪，嗔，痴，慢，疑，杀，盗，淫，妄，酒，两舌，恶口，花言巧语等。

初学者，这是最基本的，必须要如实照做。小心如是因，如是果。

我们在违心造作的时候，要多提醒自己，果报来临时会很痛苦的。世间最可怕的就是如是因，如是果。

在释放自心的业习时，就会随时给自己创造的相应的果报，希望众亲千万小心留意。

在释放的时候要选择善业，来进行发起。这样会给自己创造出美好的幸福快乐。

好了，阿弥陀佛，无论是苦是乐，皆为影像，绝不可取。

心生心灭一轮回，万法皆为影像中。

何须劳苦贪欲起，觉醒方知恨怨长。

阿弥陀佛，桑吉多吉。