善人标准很多，最高的标准那是大圣大贤，往生经里面所讲的“诸上善人俱会一处”。佛说这句话不是随便说的，确实给我们立下了标准，这个标准就是《观无量寿佛经》里面的净业三福。这三条总共十一句都做到，那就是上善;如果做到前面两条，后面一条没有做到，那是中善;只能做到第一条，第二条、第三条没有做到，是下善。

可是第一条做到的人就不多，所以念佛的人多，往生的人少，为什么?生到西方极乐世界决定是善人。第一条里面有四句话，第一个是“孝养父母”，第二句是“奉事师长”，第三句是“慈心不杀”，第四句是“修十善业”。我们这个四句有没有做到?这四句做不到，说老实话，念佛怎么样去念，日夜不间断，古人所讲的，你念到如同铜墙铁壁，还是不能往生。为什么?你不是善人。人家那个地方是善人俱会一处，不但是善人，上善俱会一处，你怎么能去得了?

我们今天虽然讲是发心了，学佛了，要帮助众生，其实是有这么个念头，这个念头非常薄弱;换句话说，没有把众生看在眼里。自己看得很重，看自己总是百分之九十九，众生只占百分之一，没有替别人着想，没有念头真正帮助别人，所以什么?智慧不开。别人没有过，过都在自己。

真正要修善，这佛法教学三个阶段，断恶修善，善恶最低的标准就是十恶业、十善业，最低的标准，还没有达到五戒。佛教化众生，我们最低的标准有没有做到?这一门课程真正做好了，学习圆满，才从这里提升到五戒，提升到十戒。诸位如果能想到这个地方，我们怎么能不惭愧?受戒，受的什么戒?世间人的十善都做不到，还有什么戒?

所以我们总要明了，学佛就是学一个明白人，不要学成个糊涂人。人老实，依旧还得到许多人尊敬，为什么?尊敬你是个老实人，你是个本分人。老实、本分决定不能狂妄，不能虚伪，不能够骄慢。认真努力向佛学习，一定要断习气，习气烦恼太重。最不好的习气就喜欢打听别人的事情，一脑袋的是非人我，这是最不好的习气，最容易造业。

如果是做破坏三宝的事，那个罪业就重了。《发起菩萨殊胜志乐经》里面，佛讲的都在阿鼻地狱。为什么要造业?有这一张口为什么不多劝人做好事?为什么要说人家的过失，要造无量无边的罪业?一个人聪明、糊涂，在这个地方非常明显暴露出来，善人、恶人也在这个地方辨别出来。

恭录自《太上感应篇》第82集