所以说上根人知道，如来、法身菩萨「无所从来，亦无所去」，没有来去，只有隐现，我们有感他现，我们的感没有了，他就没有，就不现，隐了，有隐现，没有生灭。

所以虽然讲空，空不是无，空不当无讲，空是隐的状态，有是显的状态，显不能说它有。

十法界依正庄严，假的，就是刚才讲的，二千一百兆分之一秒这个频率所产生的幻相，根本不可得。所以经典里面讲，这个有，有是什么?梦幻泡影。影，现在我们把这个影不说影子，电视、电影，这个影像，假的，大家知道。它在什么频道之下出现的?老式的电影是动画组成的，这是动画片，在放映机里头一秒钟二十四张，就把我们欺骗了，我们以为它真有。如果是这二十四张我们只看一张，一张就是二十四分之一秒，它是什么样子?我们把二十三张抹黑，留一张，让它在放映机里放出来，我们有没有看到?有。看到什么?光一闪，光里头有什么没看见。其实光里头完整的画面，二十四分之一秒我们就看不见了，只感觉到有道光。

现在电视，电视是电影的多少倍?过去的电视是这个动画的五十张，这是一秒钟二十四张，电视是一秒钟五十张;现在进步了，用数码，数码比以前的旧的电视又加了一倍，一百张，一秒钟一百张。百分之一秒，我们只看到光，什么都看不到，它就在面前。

弥勒菩萨告诉我们，二千一百兆分之一秒，连光都看不到，什么都没看到，它就在你面前。我们面前所有一切现象，包括我们的身体，都是二千一百兆分之一秒这个频率之下产生的幻相，不是实在的，实在的什么都没有。所以，相是假有，空叫真空，真空不空，假有非有，佛讲得清楚、讲得明白。

末后念老引用一个公案，智者大师读《法华经》读到「药王品」，「亲见灵山一会，俨然未散」。这是他读经，妄想止住了，杂念没有了，真正是清净平等觉的心，在读经。读到这一品，入定，定中在灵鹫山，他到灵鹫山去，释迦牟尼佛还在灵鹫山讲《法华经》，他参加了一会。出定之后告诉人，释迦牟尼佛灵山一会没散，现在还在讲。有没有散?没有，一时顿现，你有这个缘，感应现前，你见到了。这不是幻化，不是妄想，是真的，感应道交不可思议。我们一定要了解这些事实真相，真的不能执着，假的应该放下，让自己的清净平等觉恢复。清净平等觉是真心，清净平等觉是性德，是自性根本的德能。本来清净，本来平等，本来是觉而不迷，觉而不迷就是你什么都知道，你什么都明了，世出世间事，过去现在未来，没有你不知道的。知道了不说，给你说的，你能接受几分说几分，不会超过。为什么?超过你不懂，你不能接受，你会产生疑惑，对你不利。现身、说法都没有一定，无有定法可说，也没有一定的形相可现，妙在这里。这一小段我们就学到此地，今天时间到了。