我们始终摆脱不了烦恼和痛苦，目前我们所能感觉到的还只是一些粗大的痛苦和烦恼，而对那些细微的根本觉察不到！

无始劫来，我们在六道轮回中遭受了无穷无尽的痛苦，现在已经麻木了。如同烧热地狱的众生被狱卒拿着炽热的铁锤击打头部，昏迷过去时是他们最幸福轻松的时刻。因为他们平时遭受的痛苦太严重了，所以被击打昏迷而感觉不到苦时，就是最快乐最幸福的时刻。同样，我们现在如果不缺吃不缺穿，稍微有一点点福报和快乐时就觉得自己很有福报，觉得很快乐，其实这并不是真正的福报和快乐。

现在有些人经常说：“我很快乐啊！”有些人还洋洋自得地说：“我太有福报了，我不用照顾家人，都是他们来照顾我……”你把这些当成了幸福，觉得自己很有福报似的，实际上这些不是福报，不是真正的快乐。

所有的这一切都离不开行苦、苦苦、变苦三大根本苦，这本身就是一种痛苦，但是我们觉察不到，把这些都当成快乐，当成福报了。我们这些凡夫把假当成了真，把苦当成了乐，其实世间的福报不是真福报。

我们拥有的世间的财富、权力、神通神变等，若是有智慧的摄持，这些福报都会变成无漏的福报，这才是真正的福报。若是你没有智慧的摄持，这些福报都是有漏的，都是属于世间的，都是无常的，都不离痛苦的本性，所以都不是真正的福报。

众生能认识苦、觉察苦是很难的。如果你能真正认识到苦，这叫开悟，这样就能见性。佛第一转法轮的时候，首先讲的就是苦谛，也就是告诉大家要认识苦，要了知苦。虽然世间不离痛苦的本性，但是大家都没有认识到。我们到现在还没有生起出离心，到现在还没有真正下决心解脱，就是因为还没有认识到真正的苦，还没有觉察到真正的苦。若是你真正认识到了，你一定会求解脱的，一定会有出离心的。

我们学佛修行，认识苦是最基本的，这是刚开始所要修持的。弥勒菩萨讲五趣之中无安乐，不净室中无妙香，“五趣”就是指六道，“不净室”指的是公共厕所，以这个比喻来说明六道里没有一处安乐，包括天界。很多人觉得家人去世后若能生天就好了，其实生天有什么好的？也离不开痛苦的本性。人世间很多人都羡慕明星，甚至自己还想当明星，其实明星也离不开烦恼和痛苦，他们的内心更烦恼，人生更不自由。天界、人间等六道都不离痛苦的本性，一处也没有安乐，大家要明白这个道理。

――摘自《入菩萨行论》讲记（38）