我们愿不愿意再搞轮回?学佛的同修口里都很强，不愿意，我不想再搞轮回;可是起心动念、言语造作天天在搞轮回业，心与口不相应。这就是我们的道业为什么不成，为什么没进步，原因就在此地。实在讲我们是业障太重，烦恼习气太深，听佛讲经有的时候也感动得流泪，可是一出讲堂老毛病又犯了，刚才流的泪忘得一干二净，还是干自私自利，这就是不成就。印祖有方便法，他教我们，他那个方便法有些人用有效，有些人用的还是没效。他的方便法是写个「死」字，把「死」贴在额头上，叫你常常想著我就要死了，这是个方便法。我就要死了，哪一样东西我能带去?当然这个世间，你的财富带不去，你所有一切受用带不去，你的家亲眷属带不去，你的名闻利养没有一样能带去，不放下也得要放下。所以常常看著这个字就是叫你放下，「万般将不去，唯有业随身」，你能带得去的是什么?业力。业力引导你去轮回、去投胎，这个业力引著你去，你出不了轮回。我们把这个业力换掉，善恶业我都把它放下，我只要这一句「阿弥陀佛」，这一句阿弥陀佛是净业，它不但没有善恶，连染净都没有，可以说这名号是纯净纯善。我只把这句阿弥陀佛念熟，永远记在心里，只有这一念，不许第二个念头掺杂进去，你成功!为什么?这叫一心不乱。心里只有一个阿弥陀佛是一心不乱，你决定得生净土。生净土不但超越轮回，超越十法界，这成功，用这个方法成功的人不少!哪个法门都不能跟这个法门比，确实像善导大师讲的，「这个法门万修万人去」。

为什么我们现在看到很多念佛人，修净土的人不能往生?这从前李老师常讲，为什么不能往生?阿弥陀佛里头夹杂著杂念。念佛的秘诀，《大势至圆通章》里头讲得好，「都摄六根，净念相继」，你看这八个字，我们有没有达到这八个字的标准?想想看，没有!人家是净念相继。我们阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛这是相继，可是里面夹杂著妄想，所以这不是净念。还有什么?还有夹杂著怀疑，极乐世界真有吗?真靠得住吗?我什么都放下，万一到将来我落空怎么办?他有怀疑，有怀疑不清净，把净念破坏。夹杂著有名闻利养，对这个世间有些放不下的恩恩怨怨，把我们的净念破坏了。相继也不容易，我们念佛常常断掉继不起来。所以古大德告诉我们，这个秘诀就是不怀疑、不夹杂、不间断，念佛要做到这一点，不怀疑、不夹杂、不间断，就成功。这三句话九个字是念佛的秘诀，是念佛的箴言，八万四千法门只有这个法门最简单、最容易、最稳当、最可靠，还最快速，成功还特别高。所以这个法门得到诸佛赞叹，十方菩萨非常羡慕，没有缘分，遇不到。我们今天有缘分，有缘分如果再是有善根、有福德，恭喜你你这一生成就了。什么叫善根?能解、能信这是善根。什么是福德?福德是真干，真干就有福。只有这个是真的，其他全是假的，这要晓得，大千世界是假的，六道十法界是假的;极乐世界是真的，诸佛的实报庄严土。谁有缘分在这一生当中得人身，遇到这个法门，遇到善友把这个法门给你讲清楚、讲明白，你听懂，你理解了，你这一发心真干，你就成功。这是依真起用，一真一切真。

修华严奥旨妄尽还源观(第五十二集)2009/6/20台湾高雄档名：12-047-0052