1、老法师在初学佛的时候，那时候没有出家，以居士身分跟忏云法师在埔里住茅蓬，那个时候埔里是乡下，水电都没有，所以晚上没有电灯。忏云法师买了个汽车上用的电瓶，用小灯泡，手电筒的小灯泡，每一个房间用一个小灯泡，佛前面点蜡烛。所以在山上晚上八点钟就睡觉，三点钟起床，三点半钟我们就做早课。早课是各人做各人的，在山上做早课，那个时候就拜佛，早晨起来拜三百拜，每个人自己定自己的功课。

忏云法师年岁大了，其实那个时候他才四十多岁，他拜佛的动作很慢，我们拜三百拜，他大概只能拜一百拜。住山上有个达宗法师，体格很好，他拜的速度比我们都快，拜得最快，他一天拜一千二百拜，我在山上一天拜八百拜，这是我们的定课。拜佛完了之后，大家在一起打一个三皈，这是早课。

2、每天规定有两个小时读经。读经也是各人读各人的，你自己喜欢读什么经，喜欢研究什么经，自己做自己的，生活非常有规律。茅蓬虽然小，只住五个人，可是相当精进，时光没有空过。如果有丝毫放逸，道业当然就不能成就，所以为什么不苛刻虐待自己?饮食起居愈简单愈好，可是忏云法师很重视营养，也不能说没有道理。

那个时候在山上，我在山上做义工，照顾三位法师、一位老人，老人是朱镜宙老居士，他那个时候已经七十多岁了，在山上照顾四个人。这样在山上住了半年，半年当中我拜佛超过“十万拜”，确实把心安定下来了。所以有这么一个基础，以后到台中去学教，在台中学教，我每天还拜三百拜，在埔里每天拜八百拜，到台中之后，每天拜三百拜。拜佛是个很好的运动，对于身心健康有很大的帮助。所以人要想成就，应当对自己苛刻，对自己严厉。不必用这种方式对别人，对别人是过失。

3、诸位一定要知道，凡是贪图安乐，求身体健康就难了。所以我们常常想到，世尊何以用轮来做表法、做为教学的标志?轮的心是清净的。轮是个圆，现在大家都学过几何，圆，心有没有?有;心在哪里?没有形相。所以心要虚，虚就灵，心里头不能有东西;身要动，要懂得运动。世间人强身之道，做种种运动;佛教给我们身心同时修学，用拜佛、用礼拜。我们每天能够拜三百拜佛，这个三百拜是最少的，我们知道有许许多多人一天拜三千拜，他拜佛能开悟。

4、你们在《影尘回忆录》看到那个晒蜡烛的法师，他就是拜佛开悟的。他不认识字，没有念过书，到后来能作诗、能作偈、能讲经说法，在阿育王寺拜佛拜三年开悟的。心诚，通了。我们之不能开悟是不通，他用拜佛的方法打通了。

前些年我在洛杉矶遇到一位在家居士，六十多岁，身体不好，我劝他拜佛，他有六十多岁，「你一天拜一百拜，早晨拜五十拜，晚上拜五十拜，不要间断。」他拜了一年身体好了，原来这个身体骨节都僵硬了，居然能双盘，才知道这个方法好。这个方法里头有运动、有强身，修定修慧。拜佛的人心是清净的，身是活动的，就跟那个轮相一样，圆周在动、心不动，所以比其他的运动好。其他的运动是你心也在动，拜佛这种运动心不动，确实定慧等学。

5、不要怕流汗，流汗好，我们里面的毒、肮脏的东西能排出去了，排出去之后，你就不会生病。许许多多疾病都是毒素排不出去，特别是关节炎、风湿病，是什么东西?尿毒;尿毒排不出去，积在关节里面发炎的。凡是得这种病的，几乎都不出汗，很少出汗。尤其我们住在冷气间，住久了，弱不禁风。所以病的根源我们要晓得，要怎样去把它拔除。不怕出汗，每天多洗几次衣服，这个没有问题。身心健康，我们有好的形象给社会大众看，接引社会大众不要错过学佛的机会，这样就好。

6、所以，一心专念作愿生彼，比什么都可贵，这就是真实智慧。如果我们有个环境，一天能够让我们拜三千拜，这是多大的福报，到哪里去找?三千拜是年轻人，三、四十岁的人可以，有体力。五十、六十以上的，三千拜就困难，一千拜可以;如果体力不好，一千拜都不能拜，至少三百拜，每天拜佛至少三百拜，愈多愈好。你从三百拜开始，愈拜身体愈好，佛菩萨加持你。ㄑ我拜无量寿经一字一拜、2~3部〉

如果身体有病痛，你就用拜佛、念佛的方法，不要去想身体，你所有的病痛都会好，用不着医疗。为什么?你在真修，你看拜佛的时候修身，身是在运动，这个道理大家知道，心是清净的，什么都不要想，一切都放下。人在这个环境里头，再严重的疾病都会恢复正常的健康，几年之前「山西小院」它就是这样的。

7、世界上有很多人得的重病，医生没办法治疗，宣布你存活的时间只有二、三个月，人到绝望了，绝望的时候就一心求佛，他没有二念。一心求佛，这是科学家讲的念力的密，念力能集中，这个能量不可思议，它就把你的病治好了。让你全身带有病毒的细胞全都恢复正常，病没有了，再去检查没病。怎么治的?念力治的。这个东西全靠信心，信心不到位，起不了作用，你要真相信、你要真干。我这个一生一直到现在，因为要讲经，没人讲了，不能不讲，讲经一定要读经，所以我拜佛的时间就少了。

8如果是昏沈，最好起来拜佛，拜佛对治昏沈很有效果。拜佛跟经行、绕佛，都是对治昏沈的方法。拜佛特别着重在忏悔，知道自己业障习气很重。所以在念佛堂里，初学的人多拜佛是决定有好处的。

每天在念佛堂，如果能够不少过三百拜，这是一个标准，每天能拜三百拜。拜佛的时候，由大家自由去拜佛，不必集体。自由，谁想去拜佛，谁就去拜佛，拜佛的速度，你想快拜，你就快拜，你想慢拜，你就慢拜。

念佛堂里面法师领众，只领众绕佛。只有止静跟拜佛是你自己的事情，你觉得绕佛绕的时间太久累了，你想休息一下，可以，两旁边有蒲团给你去打坐。你想去拜佛，靠佛像中心的这个地区，你自己去拜。这样子，这个道场始终保持着庄严肃穆，念佛的人一点压力都没有。