我们六道凡夫，天天在造业，什么叫造业？给诸位说，起心动念就叫造业。

我们六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)接触外面六尘(色、声、香、味、触、法)境界，分别执着打妄想，这都叫造业。

业有染净，觉悟之后，造的业叫做净业；不觉，造的业叫染业。

染业里面又有善恶，恶业果报在三恶道，善业果报在三善道，出不了轮回，为什么？统统是染业，染污我们的真心。

净业虽然有业，不染，所以能够超越三界。

心动就造业，要赶快转业，把起心动念转成“阿弥陀佛”，把我们的染业转变为净业，你会转，这就是真正的修行。

修行容易，修心难，而念佛这个法门，对于修心来讲，是一服清凉剂。

你有妄念，妄念息不掉，你把念头转，不起念则已，一起念就是“阿弥陀佛”，把一切妄念转变成一念，这个法子妙！

“阿弥陀佛”这一念，虽然还是妄念，这一念的功德无量无边！

把所有的妄念，整理统一了，归到一个妄念，这是佛法修学的要领，所以古人教我们，“少说一句话，多念一声佛”。

多念佛，诸位要晓得，就是消业障！

学佛的人要能转境界，不要被境界所转。被境界所转的是凡夫！

念佛能转境界，转境界就叫消业障。

我们这个佛号，如果声声佛号都能转境界，那就消业障了；如果这个佛号转不了境界，那就消不了业障。

念佛是最好的消业障的方法，问题是你会不会用？

如果你真的会用，果报相当殊胜，句句都能消业障，这是一点也不假！

一个例子告诉你

为什么妄想、分别、执着都叫做造业?

两个人非常渴，喝同一口井水时，一个用金杯，一个用泥杯。

前者觉得自己富贵，后者认为自己贫贱；

前者得到了虚荣的满足，后者陷入无谓的烦恼中；

他们都忘了，自己需要的是“水”，而不是“盛水的杯”。

一段视频告诉你

如何从

妄想、分别、执着形成的共业娑婆世界

到达

觉悟、平等、清净庄严的功德极乐世界？

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