在佛教中这十条佛教知识，你一定要知道，否则学佛很容易学偏了。

第一、忏悔不等于后悔。

佛教经常提到忏悔一词，很多人都把忏悔理解为后悔，后悔自己过去的恶行。这样理解是非常片面的，佛教中真正的忏悔，并不是后悔这样简单的，而是要及时发现自己的恶行，并心生悔过，从此绝不再犯。

只有彻底断除过往的恶业，下定决定绝不再犯同样的错误，这个才是真正的忏悔，如果一边后悔一边继续造业，这不是真正的忏悔。

第二、礼佛不等于烧香拜佛。

很多人都把礼佛当成是烧香拜佛了，真正的礼佛是要在佛前忏悔自己的行为，要心存善念，在佛前保持忏悔心、清净心、慈悲感恩心。而不是在佛前烧一烧香，求一求佛就是礼佛了。

第三、忍辱不等于忍气吞声。

佛教经常提到忍辱，很多人都认为忍辱就是忍气吞声逆来顺受。其实佛教中的忍辱是一种至高的处世境界，并不是无底线的忍让，一味的忍让是懦夫的行为，而忍辱是智者处理事情的巧妙方法。

忍辱在修持自己内心，用自己的内心去化解一切来自外在的怨恨，而不是忍着怨气不去发泄。忍辱是让怨气无法伤害到自己，同时自己也不去伤害他人，忍辱是用大爱化解仇恨，避免用恶行去对峙恶行。

第四、修行不等于打坐念佛。

很多人都把修行当做是念佛打坐，其实修行无处不在，吃饭睡觉都是在修行，只要是修正自己错误的行为，这种行为就是在修行，念佛打坐只是诸多修行方法之中的一种方法而已。

第五、不分别不等于没区别。

佛教经常教育我们，对待一切众生内心要不起分别，内心不起分别，不等于外在的事物是没有区别的，我们要正确理解这句话才行。不分别是内心的一种境界，佛法说的万物平等是在本性上，万物所表现出来的各种形态还是有区别的，善与恶长与短智慧与愚痴，这些并不是没有区别的。

第六、修行不等于行善。

很多人认为修行就是在行善，其实行善只是修行的一种方式，如果你真正修行到一定境界，内心是不善不恶的，做一切事情都是在修行，不作恶是修行，吃饭是修行，与人交往是修行，所以不要把修行理解为只是行善。

第七、学佛不等于出家。

很多人认为学佛就是出家。其实学佛是不分在家出家的，真正的出家也不是去寺庙里剃了头发就是出家了，真正的出家是内心出家，而不是身体出家。心若向佛在家也是出家，心若贪恋凡尘出家也是在家。

第八、不执著不等于无追求。

佛法说不执著是要我们不要贪恋万事万物，不贪恋不等于不追求，我们该学佛还是要学佛，该好好生活还是要好好生活，该追求梦想还是要追求的，只是要抱着一种去留随意不悲不喜的心境去对待万物，才能不因万物的消失而悲伤，不因万物的聚合而欢喜。

第九、活在当下不等于及时行乐。

佛教常告诉我们要活在当下，活在当下是指要珍惜当下，珍惜不等于让你纵欲行乐，这一点要明白才行。

第十、出离不等于厌世出家。

佛法经常讲到学佛要出离世间，出离并不是厌世，而是欢喜世间又不留恋世间，是内心的出离而不是身体的出离。心不被世间外尘所染污，这就已经出离了，若身体想要出离世间，跑到世间之外去是不现实的。

南无阿弥陀佛