果到果,以果为因,到达西方极乐世界就是果教,就证果了

2019-08-18 更多文章

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无心于万物,禅宗如是,念佛亦如是。念佛跟禅宗有什么不一样?禅宗心地清净,就是能大师说的本来无一物,他回归本来无一物,他做得到,我们做不到。净宗好处在哪?它有一物。有一物就好办,这一物什么?阿弥陀佛。我们只要心里只有这一句阿弥陀佛,除阿弥陀佛之外什么都没有,这就对了,就跟禅宗但自无心于万物,这个境界几乎相等了。这一物可不简单,真正不可思议,因为这一声阿弥陀佛是十方三世一切诸佛的共同名号

阿弥陀佛是梵文,完全翻成中国字,不是不能翻,很好翻,是为了尊重不翻。阿,中国意思是无;弥陀,意思是量;佛,意思是觉,翻成中国意思是无量觉。你想想看,哪一尊佛不是无量觉?所以念无量觉,把十方三世一切诸佛的名号全念到了,一个也不漏。其他诸佛名号不是这样包容的,这是包容万有,一个不漏,这太难得了。包容佛的名号,包容佛的智慧,包容佛的德能,包容佛的神通,一切全包在里头,所以这一句佛号,是大乘里头大总持法门。诸佛如来教化众生所说的无量法门,都在这一句佛号当中,念这一句佛号统统都念到了。

它不是枝叶,八万四千法门是枝叶上做功夫,它是从根本,所以它是果教,它不是因。八万四千法门都是从因到果,它这个是果,果到果,以果为因,到达西方极乐世界就是果教,就证果了。证果还不必自己修,到极乐世界见到阿弥陀佛,阿弥陀佛以四十八愿无量功德加持你,你马上就等于阿弥陀佛。不是等于普通的佛,等于阿弥陀佛,阿弥陀佛的智慧、阿弥陀佛的神通、阿弥陀佛的德相,你全得到。真正明白人他劝你,他爱护你,不让你走冤枉路。冤枉路你能走通,了不起,走不通,走不通就三途去了,太可怕!

恭录自《二零一四净土大经科注》(第一一三集)

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