有一天，以舍利弗为首的六位尊者，齐聚于跋耆国的师子园中饮茶论道。今天讨论的主题是：怎样行持才算最快乐?

阿难尊者率先发言：“我认为：比丘能够多闻不忘，总持诸法义味，具足修习梵行，然后为四众弟子广为说法，这才是最快乐的生活。”

接着，离婆罗尊者站起身，慷慨陈词：“诸位!我认为，比丘能够乐于闲静之处思惟坐禅，止观双运，得心应手。这样的快乐，人间能有几人有?”

阿那律尊者听后，信心满满地对大家说：“假如一位比丘，能够探囊取物般地运用天眼观察世间众生的生死善恶，以及他们死后归趣，那将是多么快乐的事情!”

轮到迦叶尊者发言时，他表情庄重地说：“依我看，倘若比丘能够寄身于山林勤修头陀，以自己的精严修行影响大家，使更多的人都身无放逸，勤于苦行，那定将是人间大乐!”

目犍连尊者站起身，自豪地对大家说：“我认为比丘假如拥有无尽的神通，那将是多么的惬意!拿我来说，身体顷刻千变万化，天堂地狱来去自如。大家都能像我这样，岂不是世上最快乐的人吗?”

待迦叶尊者说完，阿那律对舍利弗说：“我们几个都说完了，你是主持人，也得谈谈你的观点呀!”

舍利弗听后，不慌不忙地说：“在我看来，比丘能够降伏其心，成就三昧，且能在禅定中随意进出，运用自如。这样的比丘，不就是世界上最快乐的人吗?”

最后，舍利弗提议说，我们说来说去，也没个结果，还是请佛陀他老人家来为我们评判吧!

佛陀听后，微笑着说：“首先，阿难比丘闻法能持，总摄诸经，故而以闻法为乐;而离婆多比丘乐闲慕静，不喜闹市，所以他以止观为乐;至于阿那律，他号称天眼第一，察观三千大千世界，犹如掌中观珠，所以他是以天眼为乐;再者，迦叶比丘身披百纳，习于头陀，堪为世间楷模，所以他是以苦行为乐;目犍连比丘心得自在，变化无穷，水下空中如履平地，故其以神足为乐;最后，舍利弗比丘智慧绝伦，善降其心，随意三昧，无有不周，故其以圣慧为乐。你们六位所站角度不同，得出的结论自然也就不同，不存在高下优劣之分。”

舍利弗听后问佛：“世尊!依您之见，怎样行持才是最快乐?”

佛陀慈祥地说：“出家人能够依于村落而住，当乞食时到，便入村乞食;乞食完毕，便到树下参禅打坐，以期早获解脱。如此简约、专一的行持，不就是最快乐的吗?”

――界定根据《增一阿含经・325经》改编