佛门常说「八风吹不动」，这是学佛的人必须要修学的。为什么?没有这个功夫，你怎么能够念到一心不乱?不但一心不乱你不能证得，说个老实不客气的话，你连功夫成片，带业往生都没有指望。八风吹不动的功夫是佛门里面最浅的功夫，不是最深的，不是什么了不起。八风指的是什么?我们在此地给诸位写出来，希望大家要记住。第一个是「利」，我们想想我们会不会被利动心?这个事情与我有利，心马上就动，就要贪求，就要追求了。无利?我们要去把它避开。无论是你在里头起贪求，或者要把它远离，你的心都动了。利是个风，一吹你的心就动，你定没有了。与利相反的「衰」，贫贱、衰败，你会不会感觉到懊恼?如果你也在这个地方感觉到有痛苦，你被衰所转。「苦」，无论是精神上的苦闷，物资上的缺乏，都带给你苦恼，你要有苦受，你的心被苦风所转;如果在顺境里面一切都很自在，你贪「乐」，乐的这个境界来，你也动了心，你被乐的风吹动了。「毁」是毁谤，「誉」是荣誉，我们今天讲荣誉。「称」是称赞，「讥」是讽刺，讥刺你!这都是在我们日常生活当中时时刻刻会遇到的。你会不会被这些境界动心了?如果这些境界里面你都不动心，你都如如不动，那就叫八风吹不动，你的功夫可以到一片。所以这八个字诸位要牢牢的记住，要天天去修，修什么?修不动心。就在这个境界里头修如如不动，去修不动心，几时到心真不动了你念佛才有把握;换句话说，你念佛的功夫才得力。

如果你的心还会被外境所转动，别人赞叹几句就很欢喜;侮辱你、讽刺你几句，你的心好几天难过都消不了，你几时能到功夫成片?你要是真正学佛之人，遇到这个境界，赞叹你的人，晓得那是佛菩萨故意来吹个风考一考我，看我动不动?我不动心。别人来骂你、来毁谤你，那是佛菩萨示现的，故意吹这个风试试看你动不动了?像善财童子一样，一切众生都是我们的善知识，一切众生都是我们的老师，都是佛菩萨，以一切的顺逆境界天天来考核我们。我们应当如何去修学?像佛在《金刚经》里头告诉须菩提的，「不取於相，如如不动」。这个八风八种相我不取，随你怎么吹法，我都是如如不动。晓得一切境界相，「凡所有相，皆是虚妄」，这样的念佛才能够念到一心不乱，才能够念到功夫成片。我们这一生断烦恼、了生死、超三界、证大菩提才有分!

所以外境来诱惑你，你不能够怨天尤人，「我不成功都是被别人害的」，谁害你?总不能像学校念书学生，我不及格、留级，都是老师害的，老师故意出题目来考我。老师考你要你进步，不是给你为难!顺逆境界就是我们的老师，八风是老师，天天在考我们，念念当中在考我们，我们在这里头才真修行，去修不取於相，如如不动。这叫真正修行!

佛说阿弥陀经(第十九集)1983台湾景美华藏图书馆档名：01-001-0019