释迦牟尼佛说法只有一个目的，帮助一切众生离苦得乐。佛教什么?佛教我们离苦得乐，这是佛菩萨在世间唯一一个目的。佛知道，众生苦从哪里来的?从迷惑颠倒来的;乐从哪里来的?乐从明白来的、觉悟来的。所以苦乐是果报，因呢?因是迷悟，迷了就苦，觉悟了就乐。于是佛用什么方法帮助人离苦得乐?用教学，教学帮助你破迷开悟，迷破了苦就离开，觉悟了乐就来。开悟就自在快乐，那个乐不是欲望的刺激，是从内心里头流出来的欢喜。孔子所谓的「学而时习之，不亦说乎」.

你学，能够把学的东西，习就是落实，我悟出来的，觉悟的，能够用在生活上、用在工作上、用在处事待人接物，快乐!那什么?智慧现前。有智慧的人乐，没有智慧的人苦。

智慧是我们本有的，《华严经》上释迦牟尼佛说得好，「一切众生皆有如来智慧德相」，所以智慧、福德、相好都是自性里头本来有的。有多少?无量无边无数，取之不尽，用之不竭，用十万年、百万年、千万年、万万年，无量寿都用不尽，太多了。自性有的，不是从外来的。

怎么样才能够把自性的智慧德相全显出来?诀就是看破、放下。看破是了解事实真相，放下是放下一切障碍、一切染污，回归到自性就证得大圆满。大圆满是什么?极乐世界。

我们往生到极乐世界，极乐世界是阿弥陀佛变现的，同时也是我们自己自性变现的，这个要知道。我们自性里没有极乐世界，阿弥陀佛不能建立，我们也不能往生。我们自性里头有，不是从外来的，我们自性跟阿弥陀佛是一个性，所以他能建造，我能到那边去享受。为什么?是一体，不是两桩事情，一回事，这个不能不相信。

我第一部看的关于佛的书籍，章嘉大师教的，叫我看《释迦谱》、《释迦方志》，这两本书就是释迦牟尼佛的传记。他告诉我，学佛如果对佛不认识会走错路，你一定要认识他、了解他，你才能跟他学习。我想这个很有道理。这两样书读完之后才晓得，那时心里想的是，佛教不应该称为宗教，因为用现在宗教里面的定义来看佛教，佛教跟它不相应，宗教第一个就是要有一个创造宇宙的神，佛教没有。佛教说有天神、有鬼神，这些神跟我们人的地位是平等的，就好像我们中国人看到外国人，他也是人。宇宙之间确实有天神、有鬼神，它承认他们存在，并不承认他们创造宇宙，他也是众生。所以统统归纳为众生，众缘和合而生起的现象，讲十大类，这十大类统是众缘和合，佛是的，菩萨也是的，声闻、缘觉都是的;下面六道，天人是的，人也是的，阿修罗也是的，地狱、饿鬼、畜生，统统都是众缘和合而生起的。所以佛法讲整个宇宙的来源、缘起，不是哪一个人创造，连神的存在也是缘起的。这个跟科学所讲的相应，所以佛经里头有科学，不但有科学，而且有圆满的科学。

二零一四净土大经科注(第一集)2014/3/9香港佛陀教育协会